汉代以后，都把祝融、回禄称为火神，好像没什么分别，而在先秦是有严格区别的。
祝融本是巫职的一种，专门负责祭祀大火星（心宿二，即天蝎座的a），同时负责出入火，就是生火、灭火，凡是人类使用的火，比如爨、灶、灯、烛、炬、燎之类，都归他管。
火灾却专门有人管，就是回禄，他是专管火灾的神，汉代人认为就是祝融的弟弟吴回，根据《山海经》的记载，吴回是个只有一条左臂的独臂人，是不是吴回还有争议。
古人认为，人的财富，房屋财产之类都是上天赐给的福禄，上天喜欢某人就会赐予福禄，如果讨厌某个人，就会收回福禄。
收回福禄的主要方法之一，就是放火烧，把房屋财产给他付之一炬，这人也就倾家荡产、一无所有了，这就是火灾，因此才把火灾之神称为“回禄”，也就是收回福禄之意。后世也常把遭了火灾称为“遭了回禄”或“被回禄”，就是这个意思。
回禄领了祝融的命令，踏着火云来到下界，边走边寻思着怎么搞。
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夏桀三十一年春正月初吉，太子淳维正领着手下那几个太子党在耹隧的正门处盘点门票收入，在熙熙攘攘的人群中，走来一个穿红袍的黑汉子。
一头很长的头发披散着，无冠无帽，瘦长脸，脸黑得象锅底灰，乌黑，非常与众不同。两道粗眉毛两边出梢上翘，眼窝深陷，二目灼灼有光。鹰钩鼻子，一部长胡子还打着卷儿，大冷天的，打着赤脚。他背后背着一个大竹筐，晃晃荡荡地走过来。
红袍汉子跟着熙熙攘攘的人流走到耹隧大门前，伸头看看，迈步要往里走。
“站住！”看门的阍者一伸拐杖拦住：“票！”
汉子一愣：“没有。”
“没有，不会买吗？”
“怎么买？”
“那里，售票处，一朋贝一张。”阍人用拐杖的一指不远处的售票处。
“这么贵啊？有点宰人的感觉呢。”
“来这里消费的人，都是主动来挨宰的。被宰的次数越多，说明你越有实力，越有面子，你还有意见是怎么的？”
“那……我没贝没财，也没票。”
“没票不让进。”
“可我想进去看看。”
“黑不溜球的，想找事儿是吧？你知道这是谁开的吗？”
“知道。”
“那还不快滚？别自己触霉头！”
正在嚷着，淳维听到动静，带着一帮太子党过来了，看看大汉：“朋友，哪国的？”
“没国。”
“美国？还法国呢！哪里有这么个国？”
“就是没有国，跑江湖……”
赵及说：“你这么黑，非洲来的？”
汉子茫然：“不知道非洲。”
“那就阿三！”
“不懂……”