佛教具体什么时候传入中华已不可考证，但此时的佛门还远不如后世那般家喻户晓。
因为本土道教和占据朝堂儒家的排挤，和尚寺庙往往只能建在深山老林之中，在底层百姓中发展自己的信众。当然最近听说已有改善，有不少德高望重的有德高僧也开始得到朝廷的认可，渐渐有在大城市立足的表现。
这时代的山川森林可不平和，野兽毒虫都能要了人命，还有匪徒强盗。为了生存，这些光头们大多都练就一身不俗的本领。
当年典小二不知道和尚道士是否真的有降妖除魔的本事，曾经小心翼翼的在寺庙外围试探。
后来发现无论和尚还是佛祖神像都对自己的神魂熟视无睹，胆子渐渐大了起来，后面就大摇大摆在寺里乱逛。偷听偷看和尚们念经习武。
还别说，这些佛经去除掉一些神神叨叨的东西，还真对他的神魂很有好处，几年下来让其神魂强大了许多，至少不会离体久了就直接陷入昏迷。
而和尚们或为强身健体或为自保而练习的武艺更是被小二偷学了个精光，严格说来说这寺庙也勉强能算小二的师门。
典小二更是用后世的一些知识来理解这世界的修炼方法。比如说内功，说穿了就是如何调动储存在自身体内的能量；心法就是如何强行用意念控制自己本能，让身体在自己主导的情况下去强化发展。内功练到极致，能让自身每一个细胞都储藏着大量能量，而通过特殊的运行方式，将这些能量在全身体内任意调动，达到伤敌，防御，强化，疗伤等神奇的效果。
而走火入魔则是运行方式出了问题，能量无法自由调动反而破坏自身组织的情况。
而典小二的特殊性，让他可以完美的控制自身，既不需要花长期的时间来形成肌肉记忆，也不需要冥想打坐来熟悉怎么控制自己的本能，而且还不需要顾虑走火入魔的风险。
今年刚满二十岁的典小二全身的细胞充满了能量，筋骨肌肉的强度堪比钢铁，除了不会飞不会眼发激光，和后世的超人也没啥区别。至于为何身怀绝技还窝在一个小镇酒馆当个小小服务生，那又是另外一个故事了。
………
长大后，小二来到了天仙镇，倒是偶尔也会回寺庙一趟，送点香火钱，帮着劈柴打水什么的，算是报答一下小时候的恩情。只是有段时间回去时偶然发现寺庙不知何时被山火牵连，换了一个主持，也改了名字，不过还是有不少幸存的与典小二熟识的僧人还在。
这次太白门，胡三刀接二连三寻找听音寺，明显是有所图谋，倒是引起了典小二一些兴趣。
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回家后，先向自己的房东说了下打算搬离的事情。房东虽然不舍，却也明白小二除非娶了自己小女儿，否则的却不能再住下去。自己女儿对典小二倒是有些意思，但店小二这个职业并非良配。只是以后少了小二的租金和平时的帮衬，自己母女二人生活怕是更加艰难，最终还是只有去荆州投奔娘家。
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去渡魂寺需要经过一段崎岖山路，路上并无住宿歇脚之处，如果但是典小二一人能轻松的一个日夜就跑一个来回。不过还要带着一帮菜鸟就得多准备准备了，越显得山路难走越能体现自己价值，没准还能多弄几个赏钱。准备了一些干粮饮水，生火之物，又带上防蚊虫蛇蚁的药物，典小二这才睡下。
注1：白银的购买力在古代是相当强的，为方便故事开展，一有一些大额设定，但不会出现动不动就几十几百万两银子的桥段。