“只是健身法门？”番僧差异的眼神表示你逗我玩呢？
“就是普通的罗汉拳和金刚经。。。至于其他的我倒是想学，可我不做和尚主持他也不教啊。。。”
这点番僧倒是信了，随机双眼蓝光直闪，道：
“施主能在没经过正统苦修的的情况下修出如此浑厚的佛力，可见慧根之大，施主与我佛大大有缘，不知。。。。。。”
典小二连忙打断道：“小人全家只剩我一人；还要传宗接代延续香火，实在不能出家，还请大师见谅。”
跋陀罗叹息一声，失望之情溢于言表，不过还是劝到：“非是小僧危言耸听，实在是施主身怀佛力却没真正修行心性，如无精通佛法之人人护持实是一件非常危险的事。要知道佛亦是魔，成佛的过程便是磨炼心性的过程。施主佛性如此浓郁，可谓成佛易，成魔更易。”
典小二心中一凛，忙起身行礼道：“多谢大师，小人会注意的。”
跋陀罗听言知道典小二心意已定，便不再劝说，只是让小二有空道渡魂寺寻他，希望能给他一些指导。
典小二随口应下。
这时秦大公子好奇道：“跋陀罗尊者，-佛力是什么？”
跋陀罗却不知道怎么和他解释，道：“你们非佛门中人，小僧也不知道怎么解释，就当佛力是一种修成正果的必须之力，非大慧根者不可有。”
秦大公子有转问典小二：“典兄弟原来会武吗？”
典小二搪塞道：”就会点强身健体的庄稼把式，不入流，不入流。”
太白众人倒也没怀疑，他们并不清楚佛力其实就是内力的另外一种运行方式，也不认为看上去典小二不过二十岁的年纪又一直窝在边陲小镇，没有名门大宗的指导和资源，就算学了一些三脚猫的功夫又能厉害到哪里去。
不过对于跋陀罗如此看中典小二，这小二的天赋必然不差，秦大公子倒升起了拉典小二入门的念头，打算此间事了再便向师父提一提。近年来太白门人才凋零，声势大不如前，是时候进一批新鲜血液了。
只有跋陀罗清楚知道典小二到底是个什么恐怖的存在，他之前与小二说的话也不是空穴来风。跋陀罗的确非常担心小二有强大的力量没有历练心性，最终会走入魔道，这样的例子他见过太多；不过此事急不得，只能以后找机会再慢慢劝说。
又聊了会儿天，大家各自轮流休息，跋陀罗却一直盘坐在篝火边闭目养神，一夜无话。
第二日留下侯群看顾马匹，继续步行进山。
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注1：佛教到底什么时候传入中国已不可考，但大概是在晋末五胡乱华后才大规模发展起来，这里的设定时佛教正处于发展初期，影响力还抵不上本土道教。