“只是健身法门?”番僧差异的眼神表示你逗我玩呢?
“就是普通的罗汉拳和金刚经。。。至于其他的我倒是想学,可我不做和尚主持他也不教啊。。。”
这点番僧倒是信了,随机双眼蓝光直闪,道:
“施主能在没经过正统苦修的的情况下修出如此浑厚的佛力,可见慧根之大,施主与我佛大大有缘,不知。。。。。。”
典小二连忙打断道:“小人全家只剩我一人;还要传宗接代延续香火,实在不能出家,还请大师见谅。”
跋陀罗叹息一声,失望之情溢于言表,不过还是劝到:“非是小僧危言耸听,实在是施主身怀佛力却没真正修行心性,如无精通佛法之人人护持实是一件非常危险的事。要知道佛亦是魔,成佛的过程便是磨炼心性的过程。施主佛性如此浓郁,可谓成佛易,成魔更易。”
典小二心中一凛,忙起身行礼道:“多谢大师,小人会注意的。”
跋陀罗听言知道典小二心意已定,便不再劝说,只是让小二有空道渡魂寺寻他,希望能给他一些指导。
典小二随口应下。
这时秦大公子好奇道:“跋陀罗尊者,-佛力是什么?”
跋陀罗却不知道怎么和他解释,道:“你们非佛门中人,小僧也不知道怎么解释,就当佛力是一种修成正果的必须之力,非大慧根者不可有。”
秦大公子有转问典小二:“典兄弟原来会武吗?”
典小二搪塞道:”就会点强身健体的庄稼把式,不入流,不入流。”
太白众人倒也没怀疑,他们并不清楚佛力其实就是内力的另外一种运行方式,也不认为看上去典小二不过二十岁的年纪又一直窝在边陲小镇,没有名门大宗的指导和资源,就算学了一些三脚猫的功夫又能厉害到哪里去。
不过对于跋陀罗如此看中典小二,这小二的天赋必然不差,秦大公子倒升起了拉典小二入门的念头,打算此间事了再便向师父提一提。近年来太白门人才凋零,声势大不如前,是时候进一批新鲜血液了。
只有跋陀罗清楚知道典小二到底是个什么恐怖的存在,他之前与小二说的话也不是空穴来风。跋陀罗的确非常担心小二有强大的力量没有历练心性,最终会走入魔道,这样的例子他见过太多;不过此事急不得,只能以后找机会再慢慢劝说。
又聊了会儿天,大家各自轮流休息,跋陀罗却一直盘坐在篝火边闭目养神,一夜无话。
第二日留下侯群看顾马匹,继续步行进山。
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注1:佛教到底什么时候传入中国已不可考,但大概是在晋末五胡乱华后才大规模发展起来,这里的设定时佛教正处于发展初期,影响力还抵不上本土道教。