锦瑟：有花纹的瑟。《世本》:“瑟,庖牺（伏羲）作,五十弦。”《汉书.郊祀志》:“泰帝使**鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”
李商隐弹奏是那个让泰帝悲禁不止的五十弦的瑟,因此,锦瑟虽美,但琴声悲戚。
(1)七绝：“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然？”
(2)五绝:“锦瑟五十弦,弦柱思华年。此情成追忆,当时已惘然？”
(3)三言:“五十弦,思华年。成追忆,已惘然”
大致意思：青春年华流逝后，对自己青春年华的追忆。这种悲欢离合的感情岂待今朝追忆时才有,就在它发生的当时已经让我感到怅然若失了。唉,追忆逝水年华,一切都已恍如隔世了!
王蒙先生曾说:“情种从《锦瑟》中痛感情爱,诗家从《锦瑟》中深得诗心,不平者从《锦瑟》**鸣牢骚,久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪,这都是赏家与作者的合作成果。”
《锦瑟》一诗,堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而,对于这首诗的旨意,千百年来聚讼纷纭,莫衷一是。凡读过此诗,并稍稍了解李商隐生平者,无不在煞费心思,绞尽脑汁,希望能从这首诗中更多地发现诗人,更深地理解诗人。于是,这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。
李商隐那时二十三岁,太和九年(公元835年)便上玉阳山学道,在灵都观里,邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳,宋年轻美丽,聪慧多情,郎才女貌彼此吸引,双双坠入情网。两个多月后,这段超出常规的爱恋,终因为礼教和教规所容以致无疾而终,然短暂的欢娱,无望的恋情,却在李商隐的心中留下了永远的伤痛
《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。不知周之梦为蝴蝶？还是蝴蝶之梦为庄周？
提示:一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。“迷”含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境，可望不可即。
望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。新笔趣阁
提示：锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，是对国家将要灭亡的担忧,对美好往事逝去的伤感；是对亡妻的怀念，抑或是理想不得实现的感慨，不得而知，只是内心如闻杜鹃之凄音般悲戚。。
珠生于蚌,蚌在于海,每当夜静月明,蚌则向月张开,以养其珠,于是珠得月华,晶莹如同泪珠般。
提示：对于诗快穿炮灰女配要逆袭(饮冰)快书库