科尔喀斯地区位于大高加索山脉和小高加索山脉中间，所以这片地区也被称为高加索地区。
至少从公元前两千年——也就是四千年前开始，科尔喀斯人便已经生活在高加索地区，因此他们被视为高加索人种，是最纯正的金发碧眼白色人种。
科尔喀斯人也被称为尹比利亚人。
【尹比利亚】这个名字成为尹比利亚【西班牙】半岛的名字，当然不是一种巧合。
早在凯尔特人迁徙到尹比利亚半岛之前，便有一些尹比利亚人的族群，在四千年前迁徙到尹比利亚半岛。
当高加索地区南方的小亚细亚半岛等地区，吸收两河流域的文明进入城邦时代，高加索地区的科尔喀斯人依然保持着部落制的生活方式。
这或许是因为北方的大高加索山脉和南方的小高加索山脉作为天然屏障保护着他们，让这些科尔喀斯人的部落没有团结起来建立城邦的理由。
又或许是因为科尔喀斯人发展成农耕文明后，必须保持部落形式分散人口耕种土地发展畜牧业。
洛尹飞到黑海东岸上空，看到一座人口众多的城市耸立在法瑞斯河旁边，脸上立刻露出凝重的表情。
在希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子埃厄忒斯，在法瑞斯河旁边建立基泰阿城统治着高加索地区的众多部落。
埃厄忒斯统治的科尔喀斯王国，其实是以现实历史中的科尔喀斯王国为原型。
但现实历史中的科尔喀斯王国诞生时间，比金羊毛的故事发生的时间晚了数百年。
也就是说，如果神话的力量没有扭曲现实，建城始祖时代的高加索地区根本不应该出现城市。
高加索地区出现基泰阿城，说明神话的力量扭曲现实，神话中的故事会在这片土地上演。
基泰阿城。
科尔喀斯国王埃厄忒斯的王宫。
洛尹从天而降落在王宫庭院，便看到王宫中的男仆和女仆都在忙碌的准备宴会的食物，显然他们的国王埃厄忒斯正在招待重要的客人。
洛尹走进王宫大厅，便看到王座上头戴金冠的埃厄忒斯，正在招待两位穿着王族服饰的年轻男子。
这两个年轻男子，一个是金发碧眼的多利安人，洛尹认出他是埃厄忒斯的养子佛里克索斯。
另一个年轻男子是黑发的西亚人，显然他就是克里特国王米诺斯。
埃厄忒斯的王座两边，站着美丽的喀耳刻和美狄亚。
不同于穿着衣袍的希腊人，她们穿着游牧民族的长裤和上衣，也没有用面纱隐藏她们精致美丽的面容。
虽然科尔喀斯人已经从游牧民族转变成农耕民族，但他们依然保留着先祖作为游牧民族的风俗习惯。
“喀耳刻……美狄亚……”
低声叫出她们的名字后，洛尹回过神来，想起她们现在的身份。
现在喀耳刻的身份，是埃厄忒斯的长女卡尔契俄珀。
在神话的设定中，建城始祖的时代美狄亚还没有出生，所以美狄亚现在的身份是埃厄忒斯的妹妹帕西法厄。
洛尹盯着喀耳刻和美狄亚发呆时，埃厄忒斯突然大声说道。
“你是哪里来的外乡人？”