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稷下学宫:善恶之辨(1 / 1)

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古话说,天下大势分久必合,合久必分。自商王失天下起一,武王立周代至今已历世70余王合800纪元有余,到了现下已是群雄并起,分别以七国为首正乃是:韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦。这七国连横合纵,相互之间虽相差无几但又以秦、齐二国为首。盖因为齐国东临蓬莱仙境,兼有混沌之海为天然屏障,可谓天下资源尽出于齐。是以这里文脉悠悠,有志之士集结于此,又有齐王姜文知人善任,所来之人皆优待之,一时可谓齐国大治,战胜于朝廷也。

今天正值元宵佳节,齐国临淄稷下学宫处,却是展现了一处旷日持久的辩论。只听东面一文士道:“当今天下,齐王以仁政治于国,因此齐国大治,战胜于朝廷,诸侯外邦无不四海称臣,天下有识之士尽皆来此,各地百姓尽称明君,这正是因为人们天性中向往善的缘故啊。”话音刚落,正有一面貌奇伟之人缓缓走来说道:“子舆兄所说虽是至理名言,但有些话语在下却不敢苟同。当今天下虽齐国以仁政行于天下,然西面尚还有秦国,秦王嬴武虽无齐王仁德,然以法律约束罪恶之人,令其难以作乱,疆场之上士卒舍生忘死,庙堂公卿凡举荐之人无一庸才。秦法虽严苛但秦人无一人逃离自己的国家。由此看来人们喜欢仁德不假,但却不一定天生仁德,而是需要后天的约束来让人们领悟仁德啊。”“卿兄所言虽有道理,可是……”话未说完,却被一麻衣老者拦下,只听老者缓缓说:“你二人既然都难以辨说过对方,不如就以这天下大势为棋,看看谁可赢此道统?”二人细细思量觉得有理,拱手道:“就如前辈所言。”老者见事已至此身影缓缓消失,只是在这方天地之间缓缓听到一声叹息,似在呓语着谁的名字。

孟轲、荀况二人闻听此言也是叹息。遥想当年,孔圣传道三千,周游列国记述收揽典籍史册,实在是有千秋之功业。后,诸圣为保人族血脉,不惜放下性命身化世界屏障来维持宇宙运转,以至于各家学术杂乱无章,后辈典籍再无注解。时代变迁,到了今日哪怕是当年的大宗儒学也是分立诸多,这般想来,二人的思想竟是愈演愈烈,确实化虚为实相互交融起来。

这下子却是引得众人疑惑了,便见有人出声道:“两位先生,明明您二人所讲授的大道不同,但为何却交融在了一起呢。”二人听后哈哈大笑。只听孟轲说道:“善是善,恶也是善。我二人虽言语不同但道理相同,所谓树木虽根基众多但还是树木,花草虽枝叶繁多但还是花草”“先生这样说,学生就更加疑惑了,还请两位先生解惑。”说罢,躬身作揖认真行礼。荀况一脸笑意,指了指二人的衣服,道:“你这是什么衣服。”“麻衣啊。”“我这是什么衣服。”“也是麻衣啊”“对了,你我虽穿着大小不同但都穿衣服,这是同理啊。”说罢二人相视一笑,化风便飘去了只留下一脸困惑的年轻书生。

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