许是罗祐道尊的目光过于古怪,本来不怎么担忧的白知隐心下也不由得起了几分涟漪。老祖的表情太奇怪了,这里面不会有什么事儿吧?
片刻之后,罗祐道尊的目光恢复正常,也给白知隐解惑道,“隐儿体内并非有恙,或许还会有一桩造化也说不定。”
白知隐心内更奇怪了,她和老祖都是直爽性子,没有必要是不会拐弯抹角说话的,忒不痛快。所以这件事到底是还是还是坏事,就有待商榷了。
罗祐道尊也不卖关子,当即便说道,“先前隐儿并未正式修炼,是以体内灵气滞涩,并不流通。而今灵气周游体内、打通窍穴,却是开启了你的一处关窍。”这是在解释原因,接下来的话才是关键。
“隐儿你原具九幽通窍心,能摄阴气为己用,是修炼鬼道的天生奇材。”能炼化幽冥之气为己用,确实是了不得的本事。而且鬼修战力不低,与人交战往往不会落入下风。
“只可惜鬼修一道不被玄天宗等宗门视为正途,多有斥责之举。而且九幽通窍心对鬼修来说却又是大补之物,甚至可以让普通鬼修恢复成正常人的模样……”说到这里,罗祐道尊也是一声叹息。
鬼修之所以为正道所不齿,盖因成为鬼修的条件极为苛刻,凡是以活人之身强行修炼鬼道的修士,周身常年缭绕阴寒之气,看起来与死人无异,常人往往是唯恐避之不及。这种不是正经路子修成鬼修之身的,为了维持自身不被阴气侵蚀,就会经常弑杀修士,吸取别人的阳气来维持自身体内的阴阳平衡。所以鬼修才会被认为是魔修中的一员,遭到正道修士的联合抵制。
而想要以活人之身修成鬼道并非不可,但也要身具鬼修密体,方可驾驭阴气化为己用而不被反噬,九幽通窍心便是其中一种。
修真圖中有载:天有九宫,地有九州。人之下丹田有九窍,以象地之九州。泥丸宫有九穴,以按天上九宫。脑骨八片,以应八方。一名弥罗天玉帝宫,又名纯阳天宫。中空一穴,名玄穹主,又名元神宫。有舌,舌内有金锁关,与舌相对,又名鹊桥。鼻下人中穴,与关相对,其间有督脈,乃是人之根本。名上九窍,一名性根玉泉,又号华池。舌下有四窍,二窍通心,为液,两窍通肾,为我神室。泥丸九窍,乃天皇之宫。中间一穴,形如雞子,状似昆仑是也。释曰须弥山。修真之子,不可不知也。
而这九幽通窍心,便是九窍连接中枢之处,以其统制阴气以为己用,化用诸阳而加己身。从九幽通窍心中反哺出去的阴灵之气又可以蕴养修士神魂、识海以及丹田,甚至于对锤炼肉·身也有奇效。
如今白知隐开始修炼,灵气游走于九窍之间,得以将这九幽通窍心正式开启。这也是先前没有检测出来异常的原因,像这类密体只有在正式修炼后才会产生反应。且又不像其它修仙密体那样,在凡人时期就能探知。
所以白知隐身具九幽通窍心这一消息,是让罗祐道尊又喜又惊。
喜的是自己的后辈虽然只是中规中矩的三灵根,但是有九幽通窍心加持,若再寻一门上好的鬼修功法,其日后成就不可限量。而惊的则是白知隐的体质特殊,九幽通窍心势必会为某些鬼修大能所觊觎。
当初罗祐道尊之所以答应加入玄天宗的另一重原因,便是魔宗势力实在是太混乱了。即便是站在局外人的角度上,罗祐道尊对魔修也是看不上眼的。
用白知隐前世的话形容就是:魔宗的行为完全就是可持续性的竭泽而渔。只要凡人没有死绝,魔宗依然会有源源不断的人才补给。魔宗不挑灵根好坏,应该说大部分魔修功法都不挑资质好坏,所以这就造成了魔修队伍的质量那叫一个参差不齐。
因为对资质不是很挑剔,这也导致了大部分魔宗弟子修行之后性情大变。魔修之所以被称为魔修,便是因为其是通过掠夺他人修为提升自己,所以为正道所不齿。
修行讲究的是夺天地之造化,魔修这里直接就是夺修士之造化,途径上更加简单,炼化天地灵力哪里有直接夺取别人的修为方便。
而如今白知隐觉醒了九幽通窍心,在某些鬼修大能眼里,她就是一个香饽饽啊。试问哪一个不是正经出身的鬼修会对九幽通窍心视若罔闻呢?若是能和正常修士一样,谁又愿意过天天身上冒黑气的日子呢。
罗祐道尊想了片刻便放下了,这件事日后可以细细筹划。如今隐儿尚且未曾修炼鬼修功法,九幽通窍心便不会暴露于人前。再寻些可以遮掩体质的宝物,等隐儿日后修为上来了,便可以放心了。罗祐道为白知隐想了许多法子,她老人家一瞬间的念头可谓是千头万绪。
白知隐略一思索也明白了老祖的意思,这九幽通窍心对她来说或许是一大助力,只是会引人觊觎,有一定的危险性。
但是想想可能会带来的收益,白知隐顿时没有了多少顾虑。修士本就是与天争命的存在,若是因为怕惹人觊觎便缩手缩脚,那修仙还有什么意趣,趁早归隐田园算了。