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第二百二十一章 一朝惊起(1 / 2)

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神话也是文化的一部分?

他脑中仿若闪电划过,撕裂夜空。

不,不一样,至少,不全都一样。

如果一定要将神话与其他文化相区别,叶添添想来想去,只想到一个词——人格化。

其他的文化,无论数学、物理、化学、美术、音乐...一切的一切,都只是技艺而已,它们有自己的优秀成果,足以流传千古,世人称赞,但神话在这一方面也并不逊色。

然而详细比较起来,其他的任**化都有一个特点,那就是必须借助于人才能得以继续发展。

世界上再优秀的乐谱,也不会自己发出声音;世界上最美丽的画卷,也不会自己上色涂抹;世界上最优秀的工具,没有人的操纵也只是一团废铁。

"神话"——进一步发展成为宗教——它,有"人"。

或者说,它在借助人的想象而出现的那一刹那,就像一个出生的婴儿一样开始自我成长了,人孕育了它,但它出生之后,它是会长得高还是长得矮,长得胖还是长得瘦,就不是人能控制的了。

这和科技的那种不能控制还有所不同,对于科学的不能控制,只是因为时间、才智或其他原因导致人们没能全部学会,但继续发展,也许某一天,人类会像电脑一样将装载着全部知识的芯片装在身体里,这时,那此刻还不能被掌控的文化,到那时便是囊中之物了。

可知论早就告诉我们,世界上没有不可以被认识到的东西,人所创造出来的文化也没什么区别。

神话的差异正在此处,它由人想象而生,这导致客观世界中的规律在他身上的限制极其微小——人不可以飞?那我就飞给你看;人不能在水中生存?那我就生存给你看。人所不能做到的一切,在想象中被赋予给神灵,因而他们无所不能,他们不受客观规律的支配。

想象中的一切,要怎样束缚呢?

想象中的一切违法行为都不会受到法律制约,那么世上本不应存在的事物也不会受到客观规律的束缚,也就是很自然的事情了。

叶添添手中拿着笔,在纸上写下"人格化"三个字。

神灵是不同的,他们以人的形态出现,拥有人的功能。

这是最不同的事情。

——自我进化。

江小白并不是路西法,但这并不妨碍她成为魔王。

他们自我发展了,这是没有人的力量参与的发展,因而人不能再对他们做任何约束。

一把刀,在没有人的帮助下,永远只会是一把刀,最大的变化无非是随着时间流逝而锈蚀消失,它没有思想,没有自我意识,自然永远不会有下一步进化。

所以,人类之前从来没有担心过科技的发展会带来不可逆转的灾难。

这种担心从何处而起呢?

他的笔把面前的纸戳破一个小洞,但他没有停留,笔尖依旧在纸上滑动,留下两个字母——AI。

是因为人工智能的出现。

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