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第八章 路(1 / 2)

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他看着脚下,分明没有路,但是他的脚,却实打实走在“路“上。

他有点困惑,又似乎有些明白了…佛教讲究佛渡有缘人,因此,很多人认为有缘指的是悟性。但其实,在藏区这不尽然。藏区有一个词汇,叫做“伏藏“,这个词的内容非常广泛,你可以把它理解成一个美好的感悟,或者是一段奇特的经历,一般来说,这样的人,都是非常与众不同的。

根据一些流传下来的书籍来看,许多人对此语焉不详。这倒并非是当事人不想说清楚这个问题,实际上,有些东西是超脱语言的。佛家就曾有“拈花一笑“的偈语,他说的是,佛陀问询诸弟子谁懂得他的佛法。诸多的弟子大多都是面露迷惘,只有迦叶尊者拈花一笑,后来解说佛经得许多人都说,迦叶尊者这是领悟了佛法。当小时候他被母亲强行要求读这些读物得时候,他总觉得云里雾中,不得其要。即使到现在,回到今天,他也觉得这简直就像两个哑巴互相用眼神示意彼此,然后彼此心照不宣一样,如果佛祖的意思是这样的,可是迦叶尊者理解的是那样的,但是迦叶尊者觉得佛陀的意思其实就是他理解的,他也觉得自己理解了佛陀,反之,如果佛陀以为迦叶尊者理解了他的意思,因此而会心一笑,那么他们的意思真是彼此一致的吗?他是存疑的。实际上,即使不用阅读太多典籍,凭借他为数不多的经验他也觉得这是有问题的。现实中,用相同一套语言的人类群体,彼此用语言沟通尚且存在沟通障碍,这样来看,完全不用语言,这简直是不可想象的。眼下,他似乎就进入了一种不可想象的境地,他的短暂脑回路得到的答案就是:这是伏藏?似乎有点玄之又玄的意思了。

他有点头疼,既然眼镜的视觉已经近乎消失,那索性就闭上眼睛吧,可是当眼睛闭上的时候,他蓦然发现,他对外界的感知居然全部消失了。

一个声音忽远忽近的传来:真相蕴藏于幻象之中。

这句话让他感觉到震撼。他现在一切全凭感觉,这其实是一种很孤独的感觉,人性也许本就孤独,但是针对此刻,任何的人类的声音对他而言都是莫大的慰藉。他马上回复:

你在哪里?这是哪里?你要干什么?我要怎样才能出去?

这些声音忽远忽近的传播了出去,但是他却没有感觉到回音。他强行镇定下心神,仔细思索:虽然眼下的一切看起来都是脱离科学范畴的,但是,实打实的来说,这里的感觉是最可靠的;其次,就是刚才那句话,真相蕴藏于幻象之中。他细细回味着这句话,结合自己的感触,慢慢品味,他脑子里突然有一阵光掠过,他说不出来那种感觉,他有一种奇妙的直觉,这两句话的交集或许就是解开他眼下困境的钥匙。是什么呢?

真相蕴藏于幻象之中。幻象,显然眼下的一切看到的景象就是幻象,等等,看到的,闭上眼睛就失去一切感知。我知道了,这里的一切要凭眼睛找出来!可是眼睛想从幻象中找寻到真相,那么问题就解开了。

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