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第三十六章 规尺仁极(2 / 2)

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这就是人类的儒文化中所说的,人为万类之灵长的最高追求——‘立人极’,也应该是人类的理想终极社会的最显着精神面貌。大宇长宙之中,自然而生阴道和阳道,便自然而有阴极和阳极,于此之外,还有属于慧子与道之第三极,仁极便是宇宙之第三极,属于凡类的价值之极,属于慧子的慧性之极。当然,仁极远没有阴极和阳极那般崇高宏伟,但在凡类心中,仁极却是最为周天无遗瀚旋亿易,最为广大周遍恒存不易,最为遥渺无极因罗万法,最为符合钧鸿大道之终旨。这就是‘慧子与道’的最终义。”

听了央火的这番话,十龙忍不住虚态万幻,击节赞赏,说道:“好哇!好哇!真没想到,人类已经找到了宇宙的第三极。这位央火人类,十龙已经看出来了,你应该就是道器生。或许可以猜测,钧鸿大道刻意抟造了你这位道器生,以为其大道之喉舌表演。”

央火说道:“或许吧。央火只知道,央火是在虚空之中诞下的。”

十龙说道:“原来如此。只是,你的表述不确切,那里并不是虚空,而是诸宇十宙之外,其域名曰道玄。道玄所生,便是道器生。”

央火说道:“原来如此。多谢!”

十龙说道:“十龙很好奇,人类是如何建立起仁极这一终极价值取向的?”

这个时候,伏羲和女娲现身,说道:“伏羲和女娲朝见十龙。央火刚才所说的慧子与道之最终义,也即人类为万类灵长之最高追求——立人极,其实就是当年伏羲和女娲为子孙们定下‘规尺之盟’之首义。伟大的十龙,伏羲和女娲当年蒙天命之力眷顾,击败了从黑暗之眼深入此宇的黑暗大罗和魔宇魔种的力量触须,从而领悟到了阴阳证道慧子仁极的至上之理,并将其寓于规尺之盟的盟约之中,流传给人类子孙们,将人类子孙们引向礼乐文明。伏羲和女娲很欣慰,如今的人类已经深刻地领悟了规尺之盟中蕴涵的大道之理。”

十龙说道:“规尺仁极。原来人类如此幸运,在文明开化之初就已经接触到了阴阳证道慧子仁极的大道之理。听了你们这些人类的阐述,听了慧子与道之最终义,十龙也想对你们说说十龙与道之奥义。

道从来不推动世界的进步,因为在永恒大道面前没有什么进步与不进步。道只是静静地放任十龙,放任不仁的十龙推动世界的进步,放任不仁的十龙以仁者眼中的恶推动世界在轮回之中进步。道只是在静静地防着什么。但其实,道也不需要防什么,因为道下之宇会因为所谓的十龙之恶而对生出仁之种,而仁善与十恶则推动着轮回之中的进步,塑造着进步之中的轮回,也就是天命与时轮。

现在看来,这颗仁之种是生在了人类这个凡类种族的心田。而为人类带来这颗仁之种的,则是伏羲和女娲。”

伏羲和女娲说道:“或许更应该提及的是鲲族,以及羽光卫。”

央火说道:“不。更应该提及的是黑暗大罗和魔宇魔种。”

十龙说道:“不错。还是道器生所见通透洞达。”

伏羲和女娲说道:“伏羲和女娲现在真为人类感到骄傲。”

十龙说道:“对了,十龙听说了一句话,叫什么,‘十龙不仁,以十氏为械奴’。这是谁说的?”

央火说道:“我们最早是从金御首领那里听到了这句话。”

金御说道:“我是从螂焱那里听来的。”

十龙说道:“螂焱,是你说的吗?”

螂焱谨慎地说道:“呃,是,螂焱确实这么抱怨过。”

十龙说道:“螂焱,你的胆子真是不小啊。此宇之中,恐怕也就是只有你螂焱敢于将抱怨十龙的念头诉诸如此尖锐的言辞。不过,螂焱,你也很好。在胆量方面,你快要赶上魔宇魔种了,大概在诸宇十宙之间也能排上位次。但你好就好在,你改了,你终究还是知错改错了。这就很好。螂焱,听说十氏对当年的十罚有些看法,是不是?”

螂焱谨慎地说道:“螂焱可以说真话吗?”

十龙说道:“当然。十龙要听的就是真话。”

螂焱说道:“是的。十氏对当年的十罚有些看法。实际上,在十园之战结束后,十氏战败并接受了神器审判庭的审判。在审判庭上,十大神器和火树盟族共同认定,当年的十罚有冤屈,十氏有被冤枉的一面。十氏接受了冶净之刑,得回了璞质初心,也被十大神器原谅了,解除了罪徒的身份。只是,十龙的这种洗冤,还只是在十大神器的层面达成了。而当年的十罚,其实是十龙亲自主导并降下的。十氏的罪名其实是十龙亲自核定的。十氏很想在十龙的层面上洗冤。十氏希望十龙能够承认神器审判庭的审判结果,承认十氏有被冤枉的一面,并为十氏彻底洗清冤屈,还十氏一个彻彻底底的清白。”

金御说道:“伟大的十龙,螂焱所说的诉求,就是我们十氏参加龙择试炼之战的目的。十氏就是要跟十龙直接倾诉我们的诉求,请求十龙仁爱十氏一回,为十氏洗冤。”

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