“啊，这个这个……反正要到白雨季，我俩生死难料，天火又可遇不可求，这种机会实属难得，交给华胥国吧……这个这个……要不，你也尝尝？”老人支支吾吾，不过他回头看着少年，发现他眼睛正盯着自己手中的“食物”。老头倒也大方，索性放弃了解释，伸手递上一块。
燧人严摆了摆手，看到老头淡定享受的样子，他突然感觉这么多年，自己都被老头骗了，气的他一把把老头推倒……
天火时常发生在“暖季”，暖季多雨，雨前阴云密布，天雷总是作为暴雨的前哨，昭告大荒，风雨将至。天雷若恰好劈中古树，一些老朽的枝丫就会起火，这些火被各个部落称为“天火”。起初人们将天火视为一种灾难，天火的高温吞噬了无数的生灵，靠近它的人都会化成焦炭，火焰于风中起舞，有时还会点燃树下的干草，从而引发连绵不绝的大火。人们向火焰跪拜、祈祷，祈求它不要再伤害人类，祈祷暴雨的到来，淹没无情且危险的天火。
华胥国成立后，为防止各部族被天火骚扰，专门建立了“火云部”，教导部落众人如何扑灭火焰。人们都觉得“火云部”可以操御火焰，他们是掌控天火的使者。在火云部的帮助下，从没有人敢靠近天火，变为了人们学会了用“水”浇灭火焰，用石头围住火焰。
当人们不再惧怕天火后，人类的中心华胥国，开始将天火火种视为最高等级的贡品。人们也不知道华胥国为什么收集天火，但凡是能提供火种的部落，华胥国都会保他们数个白雨季无忧。因此，人们只道是当做华胥国帮助众部落，排忧解难，天火火种保留在华胥国中，就不会乱跑伤人了。如此种种，这就催使很多部族对天火的态度发生了一百八十度的转变，人们由畏惧转变为期待，由祈祷不再发生，转变为了祈祷天火降临。人们在发现的天火后，取其火种，引燃干草，后用石头隔热，将火种运往华胥国，这些人被称为“送火人”。
虽然很多送火人倒在路上，火焰也在中途熄灭，但在巨大的利益的诱惑下，大荒世界各处的送火人仍是络绎不绝。他们就像是燧人严在夜空中发现的闪烁着微微萤火的小虫，那些小虫们抱在一起，推开黑暗，而送火人们则是将属于人类的光和热汇于一处，保护人类的未来。
然而实际上，送归火种或许能使一个部落，不用担心一到两个白雨季的粮食问题。但更多的部族们没有能力将天火送往华胥国，他们只得期待着“火云部”的到来，来帮他们阻止天火，在帮助他们带走火种的同时，施于他们小小的恩惠，就足够了。老人与少年曾经所处的符禺部族就是其中之一。
老人与少年也曾在暖季遇到过天火，只不过符禺部落惧怕黑夜，从未出现过“送火人”。天火的降临使得部落众人四散奔逃，混乱中，老人虽然抱头大呼危险，但他还是率先将部落众人还有燧人严引得远远的，让大家躲在山洞中。那时，老人则独自一人，威风凛凛的，他背对着藏于山洞中的众人，做了个让众人安心的手势，只身对抗骇人的天火。
少年记忆中的老人高大的背影，原本绽放着耀眼的光芒，让少年不敢直视。不过，那记忆中老人的身影，逐渐黯淡、缩小，与少年眼前的“现实”重合。
“你竟然在这里烤火吃独食！上次没人拆穿你丑陋的嘴脸，天火后的大雨也把所有的证据冲刷干净。真是老天不开眼，当时竟然还让你风光了几天。这次你到底还是原形毕露了，你个老头只会杀杀杀，吃吃吃！”燧人严愤怒地控诉着老头。少年捡起了心中的扫把，赶紧把老人碎了一地的形象扫出去，以免被别人发现。
老人到也不在乎，一边继续吃，一边嘟嘟囔囔道：“什么打打杀杀，我这次可没杀，都是吃的现成。”
听闻此话，燧人严更是愤怒，赶忙追问道：“你说什么？老庖头，你不会真的去刨猿猴的坟去了吧！”
老人吃完最后几口肉，满意的咂了咂嘴，“你小子也太小瞧我了，老头我也是多少对肉有些追求的，死了这么久的猴子有什么好吃的，我吃的是树下被天雷劈死的野鹿。我跟你说，这鹿肉就得吃大腿上的肉……”说起吃的来，老人滔滔不绝。
燧人严听闻老人并未打猿猴的主意，索性不再理会，自顾自地捡拾着干草、木棒等，想要把火种保留下来。老人专心致志给少年讲述着鹿肉的美味，甚至讲到了野鹿的猎杀方法，剖解技法等等。
这一老一少一前一后地“忙活”着，似是全然没注意到，周边黑暗的深林里蹿蹿而动的黑影，正在紧紧的盯着他们。
月夜里，熊熊燃烧的枯树发出“噼啪”的炸裂声，火光中二人的一举一动被紧紧地盯着。箭在弓上，弦已拉满，箭头的一半被火光点亮，一半被夜色吞没，只听得“嗖”地一声，飞箭破空而出……