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第一百五十七章 花与蛇(2 / 2)

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我做这些案子刚才已经说过,并不是想害红凌,只是不想她受着崂山道士的束缚,她应该回归一种自然自由的自我,而不是修道还为道所拘,道与道教是两回事,现在的道教既然成教就失了道的真谛,反而会影响修行。”

清欢公子此时对于凌虚子是不屑于顾,语气里带着嘲讽,但他最后的话却是值得思考,但凡好的东西只要一与与政权相勾结,那么像道这种就算是玄之又玄的虚无,也一样会成为统治者的工具,而修道之人既然要回归自然之道,那么那些规矩与条条本身就与道相背,如何又才修得真正的道呢?

所以说庙里不出真佛,观中无真道士,就是这个道理。

“你也别得意,天底下的人也未必都像你一样狡猾,凌哥哥想不到正好说明他本分,至于说你所说的歪理,我也不懂,你更不必在我面前卖弄。

那么如此说来,你留我在这里,是想对付妙相师傅,可妙相师傅是得道高僧,难道又与你有什么冲突吗?

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为什么你想要对付他,这难道还不能说明你就是一个坏人,坏人总是有一千个理由来证明自己不是坏人,既然都已经做了坏人,为何还要如此在意,这与你以前所说不是矛盾重重了。”

(一个谎言需要编造一千个谎言来证明,同样一个恶人同样需要编造各种理由,制造各种假相来证明自己是一个好人,但真话与好人却不需要,因为真话说了你信也好不信也罢,好人也是这样,根本无需让人知道自己是一个好人,所以真言不语,善人不行,以此诠释之法来理解道德经,不知读者们懂了之后是不是会更容易一些,而本人也算是心有宽慰了。)

小宛也是挑着清欢公子的痛处来说,不过此时她的心思已经不再恐惧了,反而像是与朋友两个人坐在一起聊天一样。

“小宛,我并不想背后说人坏话,不过世间之人心好坏并不能以眼观之,要用心体会,人之好坏因时而异,不可同一而论。

妙相虽然看似神僧,可其中必然有异,这一点绝不会错,只是本公子尚不得而知其心里的诡计而已。

只是想来他照顾于你,非是因为你的母亲亦或是瑞王爷之求,必有其它阴谋。

可若说他将来有不利于你,那么本公子对他自然不会客气。”

清欢公子说完也是叹了一口气,他知道虽然此时小宛已放下防备,可也会有先入为主的心思。

更何况小宛认识妙相时间更长,不会轻易就相信他所说的。

但他明知这种说辞小宛不会相信,反而会厌恶,但他却又不得不说。

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因为他一开始是想借小宛来要胁于妙相,可现在看来,事情远比他想像的复杂,特别是经历刚才的心智迷失之后,此时的他看得更长远。

妙相之所以如此照顾小宛,应该是有所图谋,外人来看必然不会相信,但他本就是善于阴谋诡计之人,所以更能了解妙相的心思。

对于奸恶之人来说,不会做无利之事,而这也是大部分人心之私。

若你懂得此道理,那么遇到什么事都不会想不通了。

所以他提醒着小宛,也是为了将来着想。

“我到要谢谢你了,妙相师傅对我如何我心里清楚,用不着你提醒我,我说过你不必以己之心来度人,世间如你的怕真的没有几人了。”

清欢公子并不失望,却是扭头向外面看了看,脸上也是忽然间就挂满忧虑。

他再回头看了看小宛道:“有人来访,不知是友是敌,你回到卧房之内,我还是施法让你隐起形迹来,不管发生什么你都不可以出声,更不可以乱自走动,除非——。”

清欢公子说完,已扶起小宛把他送往卧房床边坐下,再慢慢施法。

“我们藏身于此,你不是说凌哥哥都想不到么,难道还会有谁知道呢,刚才你所言的除非又是什么意思?。”

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小宛此时也是十分迷惑,她知道关心她的不外乎这么几个人,而且其它人也不可能找得到这普通的农舍。

清欢公子见小宛十分关心他的表情,心里到是欣慰,脸上淡淡一笑道:“你不必担心,该来的总归要来,虽然来者不善,但本公子尚能应付,不需要任何人帮助。”

清欢公子说完像是对小宛说的,又像不是对小宛说的,而他也只是看了看农舍的屋顶继儿十分放心的大步走出农舍,一直走到农舍外十几丈远处。

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