为了写最后的陈词，我查阅并化用了一些资料，引用了部分名人名言，如果一一标注在正文中，可能会影响阅读体验，放在作话中又略显冗长。因此特意新开一章节，标注引用与化用。
化用部分：
1因为对公平和正义的追求是人类的本能，而本能永远不会被谎言和偏见所掩盖。
——罗翔《法治的细节》，原文为“对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。”
2人与人之间的信任将会变得岌岌可危，诚信和正派将被人耻笑，道德和羞耻心变得一文不值。
——化用于1945年美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯当着美国总统杜鲁门的面在国际关系委员会上发表的一篇演说。在此不全部摘录，感兴趣的朋友可以自行搜索阅读，个人认为这篇演说对于中国人来说有很强的警示意义，我第一次读到的时候有种振聋发聩的感觉。
3有时人并非不知错误，而是明知错误，但依然要选择错误。
——罗翔《法治的细节》，原文为“人的内心确实有幽暗的成分，有时人并非不知道对错，而是明知是错，却依然要选择错误。”
4我们用食物对抗死亡，用宗教和信仰对抗离群，用科学技术对抗无知，用自我实现的需求对抗**——人类的进化就是一次次熵减的过程。
——渤海小吏《舍不得读完的中国史》中吕峥写的推荐序，原文为“食物是一种负熵，生命靠食物对抗死亡；学习是一种负熵，个体靠学习对抗无知；创作是一种负熵，艺术家靠作品否定野蛮，建构意义。”
5但是，文明同样使我们产生了欲念、恶习和虚荣心，这些人性深处的劣根性会吞噬我们善良的本性，诱使我们作恶。
——大仲马《基督山伯爵》，原文为“文明使我们产生了欲念、恶习和虚荣心，有时它会扼杀我们善良的本性，诱使我们作恶。”