但万一真有邪祟，也并不妨碍世俗道门的道士们开坛作法，盐务巡警们暗地里步罡踏斗。
这不，这天上午，何庄乡的乡民到青山观请詹道长出山，詹老道就来缉私二队报案来了。
何庄乡在余江西边，该水西的两组盐务巡警管，可昼组的冯成贵两人手上有案子，匆匆买了包桃酥，了表歉意，就把施大海从翠云居扒拉了出来，让施大海代办，施大海大中午就来找到了吴青。
一同出外勤。
言归正传。
何庄乡。
余江城西方向，过了西水河，沿大路过去二十里地，一个大道边庄。
一百多户人，比吴家村繁荣太多了。
何庄乡的案子比较邪奇。
三个死者。
第一个死者，名叫何洪山，患病在身，夜里做梦，梦见去世的老娘托梦，叫他吞服村口柳树枝，可治病。他不信，第二天复梦老娘，言，“母不害子，儿啊，你想求活，非听我的话不可。去服柳树枝罢。”
醒来将梦的内容告诉了妻子，妻子也劝他去服柳树枝，不曾想，吞完，夜里发狂而死。
第二个死者，名叫何洪角，与第一个死者是堂兄弟，也是夜里做梦，梦见老爹托梦，和他说村口水潭底，有一曲眼，藏着何庄乡老祖先留下的宝箱，箱内黄金百两，于是和自己儿子夜探水塘，腰上系着根草绳，就去挖宝了。
不曾想卡死在了曲眼里，他儿子想拉人上来，不知何时，手上的草绳断了。
何洪角一命呜呼。
第三个死者，何十，还是夜里做梦，梦见自己的老恩师，嘱咐他下床后，走七星步，可开天智，他走了，正好走到房梁下，房梁上掉下来一人头大的石块，把他砸死了。
三个人，昨天，同一夜，不同时刻死掉。人死了之后，才由他们的家人将托梦的事讲给其他乡民知。
乡民这才警醒起来。
因为此三件命案过于离奇，何庄乡的乡民们，第一时间，想到是的请道士来驱邪。
道士来了，带着俩盐务巡警。
施大海与吴青跟在詹道长身后，听完何庄乡乡长的案情叙述后。
吴青与施大海退出了何氏祠堂。
祠堂一般作为一个聚落最宽敞的场所，凡有大事发生，村庄乡人，都会在祠堂聚集。
面对何庄乡掌疑惑的目光，詹道长一甩宽袖，长须飘飘，高人风范，
“邪祟贫道可除，但时此荒岁，天人机变，犯案的也许是人。这两位巡警长官乃是贫道好友，来此是以防万一的。”
何庄乡长连连赞叹：“道长真是深谋远虑啊。”
都民国六年了，还如此迷信。
祠堂内不少年轻人，多少受过新教育，翻了一个白眼，出了祠堂，去找两名巡警，出谋划策，提供线索。
他们多少认识几个字，看得出来吴施二人领章上的盐务，但好歹也是巡警嘛。
祠堂外，施大海老神在在，吴青在和何庄乡的年轻人科普，
“鬼神之说不可信。真要有鬼，也该是心鬼。全是自己吓自己罢了。神仙狐鬼精魅等荒诞故事，无外乎以鬼情叙人事。描述委曲，而以志怪刺贪刺虐。不可当真”
祠堂内，祠堂外，两方景象，两种思想。很和谐。
乾国迷信鬼怪者，大有人在，出了事，第一时间找道士而非报案。而鬼怪也确实存在。对不信者，去宣扬鬼怪无存。对迷信或确信鬼怪存在的人，缉私二队一样要遮遮掩掩，目的是为了将确信者，转为半信半疑者。