但万一真有邪祟,也并不妨碍世俗道门的道士们开坛作法,盐务巡警们暗地里步罡踏斗。
这不,这天上午,何庄乡的乡民到青山观请詹道长出山,詹老道就来缉私二队报案来了。
何庄乡在余江西边,该水西的两组盐务巡警管,可昼组的冯成贵两人手上有案子,匆匆买了包桃酥,了表歉意,就把施大海从翠云居扒拉了出来,让施大海代办,施大海大中午就来找到了吴青。
一同出外勤。
言归正传。
何庄乡。
余江城西方向,过了西水河,沿大路过去二十里地,一个大道边庄。
一百多户人,比吴家村繁荣太多了。
何庄乡的案子比较邪奇。
三个死者。
第一个死者,名叫何洪山,患病在身,夜里做梦,梦见去世的老娘托梦,叫他吞服村口柳树枝,可治病。他不信,第二天复梦老娘,言,“母不害子,儿啊,你想求活,非听我的话不可。去服柳树枝罢。”
醒来将梦的内容告诉了妻子,妻子也劝他去服柳树枝,不曾想,吞完,夜里发狂而死。
第二个死者,名叫何洪角,与第一个死者是堂兄弟,也是夜里做梦,梦见老爹托梦,和他说村口水潭底,有一曲眼,藏着何庄乡老祖先留下的宝箱,箱内黄金百两,于是和自己儿子夜探水塘,腰上系着根草绳,就去挖宝了。
不曾想卡死在了曲眼里,他儿子想拉人上来,不知何时,手上的草绳断了。
何洪角一命呜呼。
第三个死者,何十,还是夜里做梦,梦见自己的老恩师,嘱咐他下床后,走七星步,可开天智,他走了,正好走到房梁下,房梁上掉下来一人头大的石块,把他砸死了。
三个人,昨天,同一夜,不同时刻死掉。人死了之后,才由他们的家人将托梦的事讲给其他乡民知。
乡民这才警醒起来。
因为此三件命案过于离奇,何庄乡的乡民们,第一时间,想到是的请道士来驱邪。
道士来了,带着俩盐务巡警。
施大海与吴青跟在詹道长身后,听完何庄乡乡长的案情叙述后。
吴青与施大海退出了何氏祠堂。
祠堂一般作为一个聚落最宽敞的场所,凡有大事发生,村庄乡人,都会在祠堂聚集。
面对何庄乡掌疑惑的目光,詹道长一甩宽袖,长须飘飘,高人风范,
“邪祟贫道可除,但时此荒岁,天人机变,犯案的也许是人。这两位巡警长官乃是贫道好友,来此是以防万一的。”
何庄乡长连连赞叹:“道长真是深谋远虑啊。”
都民国六年了,还如此迷信。
祠堂内不少年轻人,多少受过新教育,翻了一个白眼,出了祠堂,去找两名巡警,出谋划策,提供线索。
他们多少认识几个字,看得出来吴施二人领章上的盐务,但好歹也是巡警嘛。
祠堂外,施大海老神在在,吴青在和何庄乡的年轻人科普,
“鬼神之说不可信。真要有鬼,也该是心鬼。全是自己吓自己罢了。神仙狐鬼精魅等荒诞故事,无外乎以鬼情叙人事。描述委曲,而以志怪刺贪刺虐。不可当真”
祠堂内,祠堂外,两方景象,两种思想。很和谐。
乾国迷信鬼怪者,大有人在,出了事,第一时间找道士而非报案。而鬼怪也确实存在。对不信者,去宣扬鬼怪无存。对迷信或确信鬼怪存在的人,缉私二队一样要遮遮掩掩,目的是为了将确信者,转为半信半疑者。