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第三十七章 野驴大堡(1 / 2)

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中央部落的占地并不大,大概就是八,九个【羊城】那么大,只不过各个大姓家族的领地间一般都会隔出一块小沙漠,也不知道是后天规划的还是天然形成的。

因为这些沙漠的阻隔,一行人总共走了又两天才赶到野驴堡,不过一路上倒是看了不少部落特有的风光,比如可以在沙子上拖动的移动木屋,还有各式各样的祭拜石像,中央部落的宗教氛围极其浓郁,这些东西在外面可见不到。

不过除了藏卿看得津津有味之外,【牧羊者】的另外两人每天都持续在修炼,夏宛儿没事就放根火鞭出来,然后让它从尖端炸开来,也不知道是做什么打算,不过每次她做实验车队的其他人都躲得远远的,免得被误伤。欧阳角也不知道是不是被传染,让牛肚去村落里找了一堆叫不出名字的金属,每天鼓捣,好几次都引发爆炸。

对于这两人的变态行为藏卿抱着敬而远之的态度,成天和小珠宇泡在一起在找有意思的地方玩,两个人都是会玩的人,一路下来,扎姓大家好多人都记住了他们,不是一起玩过,就是两人玩过。

所以当最终到达那个看上去死气沉沉的【野驴堡】的时候,藏卿到还想再走下去。

一到【野驴堡】,扎仑甫清和扎封就离开了队伍,他们需要向上级汇报一下这支队伍的事情。不过扎封在离开之前“仔细”交代了【野驴堡】里的接待们要好好招待这次的客人。所以一行人得到了很好地照顾,几乎一路都有人帮着干活,连普通的护卫想要搬东西都不肯。藏卿不得不怀疑扎封是用什么方法交代的。

【野驴堡】很大,差不多和一个【羊城】差不多大,中央部落的人口的分布很集中,几乎一半的扎姓人都在【野驴堡】,所以【野驴堡】的“繁荣”程度也比外面的那些村落高出许多,不过也只有以部落的角度来看车队的众人才能这么说,如果以外界的标准来说的话,无非是一个稍微不落后一些的山寨而已。

不过不管落后不落后都和【牧羊者】的几位关系不大,夏宛儿一下车就钻进房间里继续去爆炸她的鞭子,欧阳角一下车立刻就钻进各种店铺里找他的*原料,藏卿则是带着小珠宇到处找乐子去,不管地方好坏都玩得很嗨。

牛肚呢,则是很尽职地履行他生意人的本分,商队所运的香料这些部落里的人可没有见过,虽然他们没有钱,但以物易物很快就让牛肚确定只要把这些换来的东西带到外面卖掉,就能大赚一笔。

于番则是陪着老药子在四处逛逛,老药子对部落的东西很感兴趣,【野驴堡】又是部落最核心的地方之一,和之前他去过的那些党姓大家的外围村落根本不是一个等级。

众人自顾自地在【野驴堡】玩了半天,到傍晚的时候回到居住的旅店,就看见扎封已经带着一个和扎仑甫清穿一样布袍的老头子等在那里。

见到藏卿回来,扎封立刻就给老者介绍,老者眼中金光一闪,走到藏卿面前,问道,“你就是和金天尊有一样能力的那个小兄弟吧?”

藏卿一愣,随即一把握住老者的手,“总算有个人相信我不是那什么金天尊了。”

“大长老,他就是金天尊啊,俺亲眼看到的。”扎封立刻在后面说道,老者回头瞪了他一眼,“胡闹,金天尊大人昨天才在族内讲经,难不成我们都瞎了。”

“可他会金天尊的【命之弥勒】啊,俺亲眼看见的。”扎封还是坚信藏卿就是金天尊。

“你这憨货,难不成同样的能力就只有一个人能用吗,那照你这么说上代的金天尊和这代的金天尊都会,他们谁是真的呀?”

“当然都是啦。”

“这位小兄弟和现任金天尊也是同样的关系。”

“哦,这样啊。”扎封露出恍然大悟的神情,“那他就是小金天尊了,就是小天尊了。”

大长老知道理解成这样已经是扎封的极限了,也不再强求他什么,转过头继续跟藏卿说话,“不知小兄弟师从何处,为何能领悟金天尊的【命之弥勒】。据我所知,这个能力只有自幼在【如来堂】熟读经书并且对佛足够虔诚的人才有可能领悟出来。”

藏卿听大长老问完,“呃呃呃”了半天,反问道,“其实我到现在还不知道金天尊到底是个什么身份,更不知道什么【命之弥勒】和【如来堂】。”

大长老愣了一下,哈哈一笑,“小兄弟真是坦诚啊,那我就先给你讲解一下中央部落的势力格局吧。”

“那什么四姓大家我知道。”藏卿插嘴道,意思是自己知道的你就不用讲了。

“好,但是小兄弟可能不知道在这四姓大家之上,还有一个势力。相信你一路过来也看到了,宗教在中央部落的影响力有多大。”

“宗教皇帝?”藏卿记得以前【龙蕊】出现过几次邪教,新闻里就说那些邪教头子就是宗教皇帝。当然如果是这意思的话这词用在这里不合适,不过大长老反正不知道这词的出处。

大长老四下看了看,确定即使是离得最近的扎封都听不见两人之间的对话后,才继续说道。

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