曹昂并不知道班英的想法,或许也不在意。
待人待事上,曹昂虽然多谋善变,但却从未少一个诚字。曹昂从不觉得别人对自己死心塌地是应该的,要想别人忠心于你,你至少要先送出一份真心。所以在对待手下人上,曹昂可以说得上是问心无愧。
商议完清丈土地的事,终于落到今日最后一个议题上。
封赏。
曹昂手下人,在他取得徐州一事上,并没有太多贡献,这也是封赏拖了这么久,一直没人闹腾的原因。
可是很多人跟着自己多年,现在却及不上一些徐州本土人士,若不进行封赏,就要离心了。
班英给曹昂拟了一个封赏名单。从郭嘉开始,一直到中下级的屯长、队率,甚至包括士兵。
曹昂看着名单,用笔将士兵一栏给划掉。
“士兵不给钱,咱们直接授土。”
曹昂也拿出他写的一个授田标准,交给班英三人传看。接着他又在郭嘉之前,写上了班英的名字。
“公玉,你可漏了你自己。”
班英这个封赏,多是一些浮财,以及宅院,还有待遇之类的,规规矩矩,没有太多出格的。
而曹昂的“授田方案”,就让三人皆为吃惊了。
曹昂的授田方案比较粗疏,一共三条。
第一,军中设置军田司,所有士兵皆授军籍,每人授兵田二十四亩。兵田统一由官府管理,在兵籍者可享受兵田纳税之后的所有收入。同时以十二年为期限,满期限者,兵田归个人所有,允许继承,只允许买卖给官府。
二十四亩土地对于一个士兵来说不算太多,可全部的收入,也能养活一家老小。
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曹昂这项制度的优越性就在于,士兵获得的是土地的产出,而非土地,如此便相当于发一份工资,又免去了他们种田的困难。
历史上无论是隋唐的“府兵制”还是明朝的“军户制”,都是通过授予土地来满足士兵的生存需求,减少官府支出。
可是他们弄错了供需关系。
士兵获得土地是满足他们养家需求,而不是让他们真的去种田。可无论是府兵制还是军户制,让士兵既种田又打仗,而且因为土地兼并,很多人成了高级将领的佃户,过得还不如普通老百姓,直接丧失了战斗力。
所以既要满足士兵的生存需求,又不能让士兵绑在土地上。
在这一点上,德国的容克贵族就做的很好。士兵脱产训练,同时又是地主,把土地租给农民后,通过地租拥有生存基础,而为了获得更多土地,努力奋战。如此无论是战斗力还是向心力,都远超其他国家的军队。
单这一条,班英三人便满是惊色,他们从来没有想过,授田还有这种操作。
发挥士兵战斗力还在其次,最重要的是,士兵的军田由中央政府管理,每年发粮发饷也是直接由军田司发到士兵手中,完全跳过了统兵将领。
中央拿捏着士兵的粮饷,士兵再想跟着统兵将领造反,就千难万难了。
第二条便是,往后凡立战功者,根据军功大小,授予酬功田置换封赏。酬功田归个人所有,允许继承,只允许买卖给官府。
曹昂这一步,就是实打实地恢复军功授田制度了。