小插曲之后,胡牧阳甩甩头让自己平静下来,迈步走近地质大学。校园颇大,连续问了几个人,这才找到入口。
跨入走廊,迎面便是一幅赫铭教授的全身海报。没有一丝褶皱的栗色中山装,精致的金丝眼镜,不怒自威的气质,无一不在衬托着赫铭教授的超然地位。海报右上角印着他七八个或长或短的头衔,胡牧阳一一看去,终于找到了自己想要看到的那个,中国民俗协会副会长。
穿过海报,尽头便是地质大学的阶梯教室。因为赫铭教授一直秉承公开演讲,故而教室门前并没有阻拦。悄声走进,寻了一个靠后的偏僻座位。本想看看丘凌在哪,可此时教室里有三百多人,单凭后脑勺根本无从辨别,只好作罢。
在胡牧阳的印象中,这赫铭教授应该不是内陆的人,只不过常年在各地参与学科项目以及开班授学,故而像丘凌这样以赫铭学生自居的人不胜枚举。不过话说回来,赫铭教授之所以闻名中外,其专业知识自不必说,关键他授课之时从不照本宣科,而是言至神思,想到哪里便说到哪里。此时,偌大的讲台上,只有赫铭教授一人儒雅而立。没有助手,没有教案,没有PPT和庞杂的辅助资料,单凭经纶满腹,侃侃而谈。
胡牧阳静心听了一会,发现他此时正在结合热门小说《鬼吹灯》和《盗墓笔记》,讲授青铜器的分类及演变。
看着周围如饥似渴汲取知识的人们,胡牧阳实在提不起兴趣,索性趴在桌上,梳理着自己满脑子的浆糊。
昨晚母亲说了很多,关于功法,关于灵力,关于五大家族以及家族的宿命。只是胡牧阳始终不明白,涉灵人存在的意义究竟是什么?
袁炜听完胡牧阳的疑问,轻叹了口气,随后说道:“涉灵人身具天赋使命,需要在甲子之期将本族秘存的完整功法现世于众,除此之外,还背负着另一个衍生出来的任务,就是‘调和’。你要知道,无论是修灵者还是灵修者,其中都有相当大的一部分存在极端思想。他们把除自己之外的一切生灵视为蝼蚁,甚至同为修者,相互之间也存有高低之分。所以,往大了说,为了避免这些极端分子任意妄为,导致生灵涂炭;往小了说,在他们做出越界之事的时候,也需要有人出面处理,还给世间一个解释,所以‘涉灵人联盟’便应势而生。当年老君的七十二名弟子,便是最早的一批涉灵人。而文始真人作为第一位涉灵人盟主,因向世间传授《道德经》而今古闻名。后远赴西域,名为化胡,实则却是去处理当时一名失控的灵修者。涉灵人经过数千年的传承,多数都形成了自己的势力。而且在很早的时候,活动范围就不仅仅在中华大陆的版图之内,许多前辈分散于世界各涉灵人(蒙咕鹿)快书库