进入拍卖场，向北寒又向下压低了帽檐，向上翻的衣领又挡住了半边的脸。除了赵勇三个人，其他人根本不知道向北寒来了。
站在赵勇的身后，向北寒把目力运用到了极致。可他并没有看向台上的拍卖品，而是对来到本场拍卖活动的每一个人进行扫描检索。他是在寻找齐成山。
可令他意外的是，在场的五十多人中，没有齐成山的身影。虽然人多，但向北寒对于自己的眼力非常自信，除非齐成山做了极高明的化妆，否则绝对逃不出他的眼睛。
没有找到齐成山，邙田大介的人影也看不见，这到让向北寒感到意外。
不变应万变。向北寒在观察出入现场人员的同时，开始把注意力转移到前面的台子上。因为他知道，齐成山如果真的在这里，不管现不现身，他的目的只有一个，把他手里的高仿古瓷器出手。
此时，台上正在接受拍卖的是一件明代何朝宗款的观自在菩萨像。向北寒只用眼睛一扫，就知道是晚晴民国的仿品。
何朝宗是明代嘉靖、万历间的着名德化窑瓷塑名家。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，所以他的作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。
何朝宗的作品，非常强调对人物神情的刻画，他经常把人物放在特定的环境中以表现主题，以何朝宗为代表的德化瓷塑艺人，吸收了历代雕塑的长处。特别是出自他手的观音像，继承了唐代表现佛像艺术的绘画风格，很有唐代的韵味，形象既端庄肃穆，又平易近人，富有人情味。
这尊像虽然有五分形似，但另外的五分神韵却没有达到。缺少了那么一点韵味和宝象。
\造像是仿品。但菩萨没有真假。出手请回家，找个高僧装藏、开光后，顶礼供养也不错。但这尊像不是出自何朝宗之手，艺术价值和经济价值大打折扣了。\
见赵勇不时地冲着自己打手势，蒋英城也在用眼神问他什么情况。于是向北寒低声地解释了一下。
向北寒嘴上说着，心里想道：“这件观音造像接不了老底，肯定不是齐成山的。”
果不其然，在场的人也都不是白给的。对这尊观自在菩萨像的年代和出自何人之手有了明确的认识。
\三千！\四千！\五千五！\…..报价是一千、两千地往上蹦，最后在九千五百块的价格上锁定了。老常连续三声\
还有没有报价的？\之后，就落锤成交了。
果然，出手拍下这尊观音像的是一位四十岁上下的女士，从气质和穿着打扮上看，不是女老板就是富太太。抱着观音像，喜不自胜地说道：\请回家，保佑全家平安健康不贪财，只求全家平安，看起来是个贤妻良母啊！
第二件拍品，是一面唐代的\海兽葡萄镜\。从铜质、工艺特点、包浆，以及锈色几方面看，确实是唐代的镜子。不过，这面镜子整体锈蚀太大了，铸造的工艺也不是很精湛，背后的海兽葡萄等纹饰不很清晰，大大降低了铜镜的品相，价值当然不高。
最后，只经过三轮的报价，就被一个老板以一万块的价格买走了。
在两件普通古董顺利拍出后，台上的老常高声说道：“各位老板！在两件古董成功拍出后，接下来我们要推出一件重器，一件堪称国宝级的古董。请大家拭目以待。
随着他的话音落下，还是那两个年轻的女孩，推着那辆小车走到了台中央。
而小车上摆着的物件，让向北寒的心头一紧，小声地嘀咕着说道：“难道是它？