进入拍卖场,向北寒又向下压低了帽檐,向上翻的衣领又挡住了半边的脸。除了赵勇三个人,其他人根本不知道向北寒来了。
站在赵勇的身后,向北寒把目力运用到了极致。可他并没有看向台上的拍卖品,而是对来到本场拍卖活动的每一个人进行扫描检索。他是在寻找齐成山。
可令他意外的是,在场的五十多人中,没有齐成山的身影。虽然人多,但向北寒对于自己的眼力非常自信,除非齐成山做了极高明的化妆,否则绝对逃不出他的眼睛。
没有找到齐成山,邙田大介的人影也看不见,这到让向北寒感到意外。
不变应万变。向北寒在观察出入现场人员的同时,开始把注意力转移到前面的台子上。因为他知道,齐成山如果真的在这里,不管现不现身,他的目的只有一个,把他手里的高仿古瓷器出手。
此时,台上正在接受拍卖的是一件明代何朝宗款的观自在菩萨像。向北寒只用眼睛一扫,就知道是晚晴民国的仿品。
何朝宗是明代嘉靖、万历间的着名德化窑瓷塑名家。自幼受环境熏陶,喜爱瓷塑工艺,拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像,所以他的作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。
何朝宗的作品,非常强调对人物神情的刻画,他经常把人物放在特定的环境中以表现主题,以何朝宗为代表的德化瓷塑艺人,吸收了历代雕塑的长处。特别是出自他手的观音像,继承了唐代表现佛像艺术的绘画风格,很有唐代的韵味,形象既端庄肃穆,又平易近人,富有人情味。
这尊像虽然有五分形似,但另外的五分神韵却没有达到。缺少了那么一点韵味和宝象。
\造像是仿品。但菩萨没有真假。出手请回家,找个高僧装藏、开光后,顶礼供养也不错。但这尊像不是出自何朝宗之手,艺术价值和经济价值大打折扣了。\
见赵勇不时地冲着自己打手势,蒋英城也在用眼神问他什么情况。于是向北寒低声地解释了一下。
向北寒嘴上说着,心里想道:“这件观音造像接不了老底,肯定不是齐成山的。”
果不其然,在场的人也都不是白给的。对这尊观自在菩萨像的年代和出自何人之手有了明确的认识。
\三千!\四千!\五千五!\…..报价是一千、两千地往上蹦,最后在九千五百块的价格上锁定了。老常连续三声\
还有没有报价的?\之后,就落锤成交了。
果然,出手拍下这尊观音像的是一位四十岁上下的女士,从气质和穿着打扮上看,不是女老板就是富太太。抱着观音像,喜不自胜地说道:\请回家,保佑全家平安健康不贪财,只求全家平安,看起来是个贤妻良母啊!
第二件拍品,是一面唐代的\海兽葡萄镜\。从铜质、工艺特点、包浆,以及锈色几方面看,确实是唐代的镜子。不过,这面镜子整体锈蚀太大了,铸造的工艺也不是很精湛,背后的海兽葡萄等纹饰不很清晰,大大降低了铜镜的品相,价值当然不高。
最后,只经过三轮的报价,就被一个老板以一万块的价格买走了。
在两件普通古董顺利拍出后,台上的老常高声说道:“各位老板!在两件古董成功拍出后,接下来我们要推出一件重器,一件堪称国宝级的古董。请大家拭目以待。
随着他的话音落下,还是那两个年轻的女孩,推着那辆小车走到了台中央。
而小车上摆着的物件,让向北寒的心头一紧,小声地嘀咕着说道:“难道是它?