苏木合掀开帐篷的帘子，眺望雪山之上的天空。
落日给蓝天镶上一层金边，把半边雪山都铺上温熏的暖色。
这是他在乾州从没能见到过的景色。草原上高山很少，天与地之间像这样都是铺天盖地的白，在他印象里就只有刮起白毛风的时候。
他不由得想起蛮族中最古老的神话：在天地未分的时候，光之母格日乐图就住在雪山深处的巨石里，孕育着光和热，她是石神、火神与光之母。
后来，地母神德德玛在雪山里发现了这块石头，为了将格日乐图从石头中解放出来，她将巨石带离了雪域，放在草原上最高的山峰——石祖山的山顶，让太阳照耀它，让暖风吹拂它，给她光和热，帮助她的力量觉醒。
可是，骤然离开雪山的镇压，格日乐图积蓄的光与热一下子爆发出来，巨石在石祖山上熊熊燃烧。
最后，热火烧得格日乐图肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成草地，汗水变成了溪河，而那些孕育出火焰的石头，在火焰中获得了生命，变成了最初的人，这就是蛮族的诞生。
有如岩石般坚毅，饱经住烈火的考验，这就是他们，九州上永远最强壮善战的民族。
苏木合感到有些滑稽：他是烈风部的萨满，却是在雷州第一次见到神话中雪山的样子。
“咳，咳，酒，酒，母神的乳汁哟，拿酒来，苏木合，给老头子拿酒来。”躺在床上的老萨满一边咳嗽，一边向他嚷道。
苏木合感到更加滑稽了，想起那些蛮族最悠久神圣的神话，就是这个老头子喝醉以后讲给他的。
那时他每偷来一壶酒，这个老头子就给他讲一段故事。后来，被偷了酒的汉子们一块儿怒冲冲地来兴师问罪，这个老头却很没担当地睡着了。
人们就把苏木合打了一顿。毕竟，他们也不敢真的去揍烈风部的大萨满。
“老师父，你忘了，咱们棚里的酒都喝完啦。”苏木合说。
“那就去朝鲁棚里要，他那里存的酒最多。”
“老师父，你忘了。”苏木合神色一黯：“朝鲁大哥已经死了。”
“啊——”老萨满好像突然清醒了几分：“对了，他死了，老头子没去救他，他就死了。”
老人声音悲婉，苏木合听了心中不忍，说：“但是老师父把族长救出来了，朝鲁大哥知道老师父去救了族长，也不会怪老师父的。”
“哈，怪，不怪，都一样，都是死了。不管他，酒，苏合木，给老头子拿酒来。”
苏木合无奈起身：“好，那我去乌力吉叔叔棚里看，要是他不肯给的话，我也……想办法弄点酒来。”
苏木合走出帐门，无数的帐篷罗列在雪山南面的山脚下，烈风部的男人们勾肩搭背，在一起吃饭、角斗，霞光洒在他们的背上，照亮了一个个青色的纹身。
那雄鹰的图案在阳光下熠熠生辉，苏木合知道，那纹身不仅是部落的象征。纹身，是一个蛮族男人的生命。
受功法的影响，一个蛮族武士武力的强弱，总是会通过背后纹身的颜色来体现。赤龙马、橙牛、黄熊、绿鳄、青蟒、蓝鱼、紫蛙，这是草原上流行的说法，用来说明纹身颜色强弱的次序。
族长潘谷拉和他的老师父大萨满乌合萨是部落里仅有的两条“赤龙马”，往下是五勇士朝鲁、乌力吉、那钦、巴布、旭日干，五萨满查干、洛丽琴、哈森、都日郎、伊利扎，并称“十橙牛”，
往下是黄熊、绿鳄……唯独没有紫蛙，在烈风部，到了十四岁，还不能修炼到蓝鱼的话，就会被抛弃掉。
而苏木合十四岁的时候，还是一条“紫蛙”。
他之所以能活下来，是因为老萨满说，他是部落里最有天赋的萨满种子。
他今年十六岁，是部落里十八岁以下唯一的“青蟒”。