“哎呀,桑昆大哥,好兄长,天主作证,我知道错了嘛,请你一定要为我求情呐,求求你了。”阿剌兀思在自己的胸前画了个十字,而后再度连连告饶道。
“好了好了,我知道了,入城,先入城再说,嚯嚯,今日咱救了你,怎么也得向必讷亦这家伙讨一壶他珍藏的好酒喝才行,嗯,不对,得三大壶才行!”桑昆向阿剌兀思挥了挥手,大笑了一声,驱马往城门而去。
“好酒绝对管够,我那里也有珍藏的好酒,你和帖木真来了安答堡子城,我阿剌兀思一定让你们吃好喝好,我保证!”阿剌兀思向桑昆喊了一声,随即向他追了过去。
“走吧,我们也入城!”帖木真看了一眼这座黑水河畔的草原城池,对身后的忽必来、豁儿赤等人道。
在入城的路上,帖木真看到,安答堡子城外,四周环绕着众对的毡帐群落,越是离城池近,毡帐群落就越是密集,他在来的路上通过与阿剌兀思交谈,知道汪古部虽然已是一个半耕半牧的大部落了,但他们的农业仍旧不够发达,也不占主流,现在,畜牧业仍旧是汪古人的主要生产方式。
所以,虽然汪古人由于靠近中原王朝的边境,使得他们受到了汉地居住风格的影响,进而在漠南草原上兴建了属于自己的城池,但城池内和城池外,仍旧有大量的普通汪古部众选择搭建毡帐居住,这是由于毡帐搭建、拆卸方便,对于游牧人而言,它比起土坯的房屋更加的经济实用,而那些城内建造精美的土木结构的房屋,则大多数是汪古部贵族的居所,亦或是一些汉地、西域商人所开设的店铺。
在进入城池时,帖木真仔细的观察了它的城防设施,这座城池大致呈方形,城外引黑水环绕形成护城河,宽度约莫在七至八米之间。据阿剌兀思说,城的四面各有一门,而帖木真他们进入的则是城池的南门,南门外建有瓮城,其他三门同样有瓮城,瓮城的城门与主城的城门并不直通,而是呈现垂直角度,拿南门外的瓮城举例来说,它的瓮城城门就是开在正东面的。它的城墙每边长约五百米,夯土版筑,外侧包砖,南北两面城墙上都设有马面,并在城的四角设有角楼,马面、角楼的设置,增加了城池的对敌交叉火力并有瞭望敌情之用。显然,这一切的筑城方式,均是受到了中原汉人筑城和军事防御的传统而建立起来的。
在帖木真他们进入城池时,由于他们两百余人的庞大马、驼、车帐队伍的出现,自然引起了城门附近汪古部众们的注意,有放牧归来的汪古人对骑在马上的帖木真他们指指点点,有在城外就地与来自中原州县、西域的行脚商人交易的人们,也停下了与商人们的讨价还价,朝着他们望了过来。
帖木真看到,这些汪古人的相貌多数比较立体,眼窝微陷、鼻子较高,头发虽是黑色,但大多微微卷曲,他们的肤色整体偏白,但却似乎并非是真正的白人种族,倒是偏向混血人种更多一些。
他们有的穿着圆领窄袖长袍,有的穿着左衽的交领短袍,有的戴着尖顶黑帽,有的戴着圆形帽,也有的只是紧贴额头裹了一层红色或黄色的布帛缠头,这种缠头不是像西域***那般的层层堆叠的大缠头,而仅仅是用一圈儿布条裹住额头,并在脑后交互绑住后,在背后形成两条飘带并自然的垂下,有的还会在靠近腰部位置,给两个飘带相交打个蝴蝶结,以作装饰。
至于那些与汪古人展开交易的商人们,汉地的商人多数为束发布衫,西域的商人则有戴大缠头,并穿着各种条纹长袍的,还有一些或许是来自唐兀惕之地(即西夏)的商人,则有秃发带着耳环的,总之,在这地处商贸要道的安答堡子城,各国各邦的人们相互聚集、热闹非凡。
在入城后,帖木真更是见到了沿往北的街道两面,有各类商铺,有铁器铺、皮货铺、货栈、布行、客栈、面馆、瓷器店、玉器铺等等不一而足,它们的规模都不算大,毕竟安答堡子城只是一个中小型的城池,它的空间无法容纳太多的大型建筑,但它们的店面都很精致,出入往来的人也不算少,这些店铺的店名和在外悬挂的旗帜,大多都用两种文字书写,一种是汉文,还有一种,根据阿剌兀思的介绍,则是来自西域的畏兀儿文(即回鹘文),这两种文字,在汪古部都是并用的。
而帖木真在马背上往西面观望时,还看到了一座尖顶的白顶建筑,这座建筑的台基显然高于其他城内的房屋,它的顶端有十字架标志,这让帖木真想到了后世的基督教大教堂,而经过阿剌兀思的介绍,帖木真肯定了自己的猜测,那座尖顶的宏伟建筑,正是安答堡子城的景教大教堂,它是汪古部贵族和广大部众进行礼拜、弥撒的场所。
“桑昆大哥,帖木真,是我大哥的侍卫向我们迎过来了。二位记得,等下一定要为我说情呐。”阿剌兀思看到北面有数骑驰了过来,所过之处,行人尽皆避让,遂最后悄声道。
到得阿剌兀思、桑昆、帖木真几人的对面近处,有一骑前出,这名侍卫先是下马,看向阿剌兀思行礼道:“阿剌兀思特勤,您的哥哥,尊贵的必讷亦?惕吉?忽里已然巡视南面的领地回来了,此时,他正在内城等着你呢。”而后,侍卫又转向了桑昆,向其致礼道:“还有远道而来的,克烈部的桑昆特勤,也请随我一并进入内城吧。”显然,这名侍卫也是认得桑昆的。
听到侍卫对阿剌兀思、桑昆二人的称呼,帖木真通过和桑昆、阿剌兀思在途中的交流,由此他知道,汪古人与蒙古人不同,他们不称呼贵人为那颜,而是沿用突厥的官号,特勤就是对可汗家族子弟的称呼,后来也延伸为对游牧部落之长的尊称。
而这名侍卫尊称阿剌兀思的哥哥,现任汪古部长为必讷亦?惕吉?忽里,这其中,必讷亦是他的名字,惕吉可以等同于特勤,这里是指对游牧部落之长的尊称。而忽里,则是进一步指统率数部之长,有此称号,则进一步凸显出必讷亦在汪古部中的领导地位。
“这是我的好兄弟帖木真,他此次是代表蒙古部去往金国都城,向大金的阿勒坛汗朝贡并参与大祭的,他也有阿勒坛汗的诏命作为通关文书,请让他也随我一起进入内城吧。”桑昆和帖木真亦是随着阿剌兀思下了马,而后,桑昆指了指帖木真,向对面的侍卫说道。
侍卫听罢后,平静地看向了帖木真。
帖木真立时会意,他立即命身后的豁儿赤,将一路上小心保存的诏命拿了出来,并向侍卫递了过去。
那名侍卫显然是必讷亦的心腹,他在小心的接过诏命后,仔细的查看了一番,而后,才郑重的把它还给了帖木真,继而他点了点头道:“既然如此,就请这位来自蒙古部的帖木真特勤,和桑昆特勤一起,随我入内城吧。”
于是,帖木真、桑昆一行,紧随于阿剌兀思、侍卫之后,往北面的内城而入了,而安答堡子城的内城,正是处于汪古部统治核心的几个大氏族的居地所在了。