饥不择食的人们将上层的碎沫，和着米屑，作成一张张的饼。
这种饼有一个特别的好处，就是吃了之后，非常饱肚子，说白了，就是泥土的浮沫，并不能消化，积存于腹中。
久而久之，吃了这种饼的人，必定身体发肿，病死无救。
虽然也是必死，但聊胜于无，人情恶死，这种慢性自杀的行为，一样让大家趋之若鹜，只想着多捱一天，就多一天的机会。
民间当然是惨不忍睹，但即使在王世充的政府高层，情况一样非常惨烈。
身居政府清要职位的尚书郎卢君业，郭子高等，一样饿死于沟壑之中。
洛阳只剩下半口气，是真的快撑不住了，也许，明天，甚至今天就会崩溃投降。
围城战争，就是比意志力，比忍耐力的游戏。
现实情况下，王世度毫无疑问是那个最先崩溃的人。
王世充唯一的希望，只在于窦建德。
他派出的特使，没有辜负他的希望。
长孙安世和王琬，天天在窦建德的面前，痛哭流涕，以泪洗面，窦建德自诩天下英雄，有心另辟战绩，却看情势如此，实在拉不下脸面。
或许自己的部下，也不愿意再西进了吧，窦建德想把这个难题抛给他的将领，也许自己可以顺着台阶而下。
但出乎他的意料，他的将领们，一是已收贿赂，二是自恃十万山东锐卒，尽归于窦建德，足以扫平天下，根本就不把年轻的李世民区区的兵马，放在心上。
他们全都认为应该立即西进。
其实，以当时的军力对比，确实是窦建德占据绝对的优势，但打仗，却不是简单的计数题，否则大家数下总数，就可以决定输赢。
山东之人，根本就不知道李世民的厉害。
于是，他们冠冕堂皇的理由“凌敬书生，安知战事，其言岂可用也。”
窦建德见众心可用，手下众将战意高昂，知道无法拂逆将领们的主张。
他下了结论，怀抱歉意，却又坚定地对凌敬说：“今众心甚锐，天赞我也，因之决战，必将大捷，不得从公言。”
凌敬不肯见到窦建德辛苦创立的基业一朝被毁，坚持自己的立场，但窦建德战意已决，再不肯半句不同之言。
凌敬最终被侍卫们强行扶出。
也许也窦建德重合的最后，他的脑海之中，会浮现那个倔强的背影。
悔当日不听公言，至今日身首异处，但世间哪有后悔药，奈何桥上一杯酒，和往事干杯。
二十年后，又是一条好汉，可以重头再来。
但当时，老天为窦建德留下了最后一次自救的机会。
他贤惠的皇后曹氏，也向他进谏忠言，“祭酒（凌敬）之言，不可违也。”
这一次，窦建德展示了男性的迷之自信，他毫不客气地回答说：“此非女子所知也，吾来救郑，郑今倒悬，亡在朝夕，吾乃舍之而去，是畏敌而去信也，不可。”
话说到这个份上，就要直接开战了。
窦建德一方，心情大好，从帐面上看，他们的力量是辗压式的，只要对面的李世民敢于正面决战，他们有信心将他彻底击溃。
李世民和他们抱有同样的心态。
他敢于从洛阳城下，亲率骑兵东来虎牢，并不是来看热闹，更不是来守城的。
他的目的只有一个，那就是彻底击溃窦建德，并且，他准备在战场之上，正面击溃他。
只有这样，才能完成一战擒双王的目标，也可以一劳永逸地解决山东的问题。
这是一个伟大的战略构思，但即使强如李世民，也只完成了一半的目标，而另一个问题，却因这一次征战，成为影响李唐王朝几百年的一大隐患。
祸兮福所依，福兮祸所伏，祸福相依，是天意，也说不定。
李世民必然要正面决战。
只是，他在等一个机会。