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第五百一十六章 折御卿(1 / 2)

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知道送乔域离开凌烟阁后,名扬都没有完全地理解乔域的意究竟是什么。

自从那日比试之后,名扬和乔域便被大先生带回了大先生自己的岛上。那几天的时间里,大先生没有理会所有其他的事物,而是专心致志地给二人讲起了各自的功夫。

针对名扬,大先生费尽心力地给他讲解泽天境对于修炼任何与《泽天诀》有关功法的重要性,并且带着名扬进入了几次泽天境。

在从名扬口中得知初代阁主——凌天可以随意将人带入泽天境后,不犹感叹后辈没有好好地修炼《泽天诀》。

对于乔域,大先生似乎更为兴奋,毕竟名扬能够进入泽天境,大先生自己或者阁主、二先生,乃至颜昭鑫都可以。

而名扬那奇特的三境全通,大先生早就知道了,也没有了刚开始的那种新鲜刚。

可是,乔域不同。

按照大先生的说法,乔域的“意”是空间之意中极为奇特的一种。根据凌烟阁中的记载,自从元气修炼之法传世以来,能够有这种意境的人只有两个。

一个是乔域,另一个则是名扬的先祖——凌烟阁的二代阁主——凌天的徒弟——名非雨!

当年名非雨正是凭借着这种“意”融合了《泽天诀》以及名家所特有的信仰之力,从而创出了《泽天剑法》这种由《泽天诀》衍生出来,却完全不输于《泽天诀》的传世功法。

但是,最为重要的是,按照名非雨当年自己的说法,如果这个“意”能够在一个使用弓箭的人手上用出来,那么它的威力将会比名非雨用剑法使用出来的强上一倍不止。

本来阁中是对凌非梦寄予厚望的,毕竟凌烟阁这么多年来,弓箭用得最好的十八先生非凌非梦莫属。但是非梦的“意”并不是这切割空间,阁中的先生们不犹有些失望。

但是谁能够想到,这“切割空间之意”到头来还是到了凌烟阁,而且还真是一个使用弓箭的人。最重要的是,乔域目前弓箭的功力虽然比凌非梦有些差距,但是在天赋上却没有太大的距离。

这也是大先生兴奋地真正原因。

看着乔域远去的身影,名扬对着身边同来送别的大先生问到:“大师伯,难道在九洲上就没有两个人的意是相同的吗?”

大先生愣了一下,而后对着名扬说到:“除了你和叶霜城,恐怕整个九洲真是没有两个人的意是相同的。”

“那是为什么呢?”名扬有些不解。

大先生耐心地回答到:“孩子,你可以将这意理解成为天地之间的法则。每一条法则都是唯一的,如果有一个人能够领悟这条法则,那么整个天地间的元气在他那里便会以这个法则行走下去。其他人若是要再用这条法则就不行了,除非之前那个人死了。”

名扬思索了一番,对着大先生说到:“大师伯,我能这样理解么?这天地元气就好比如一个藏书阁,里面有许多的书代表着每一种意,而且这些书都只有一本。如果其中一本被人拿走了,那么其他人就没有办法再拿那本书了。”

大先生赞许地点了点头,说到:“虽然不是很全面,但是很形象。”

“那么我的意和西城城主一样又是怎么回事呢?”名扬还是有些不理解。

大先生笑了笑,对着名扬说到:“按照你自己的说法,你就是把叶霜城的书抄了一遍。”

……

就在乔域一路向北要去汉北大营的同时,北宋与北汉之间的战斗已经进入了白热化的时刻。

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