甲添是山天老祖。
浩浩仙天鬼神无尽,再无一人比他更懂得山天大术、无一人比他更精擅长培养山胎灵种之法。但是有一重:他的本事在于‘养’。
那些灵山山种交到甲添手中,甲添会先选址播种,再布大阵聚元灵行气脉,灵秀山种可迅速生长开灵再转生入命。
而苏景不同,在莫耶时候他也曾雕刻一品山种,他是‘开’,随那空灵一刀,苏景以本心入山魄,以己命活灵山。
若以‘化妖’来看两者区别,甲添种山是先滋养再化妖,苏景正相反,他是先让山种化妖再滋养。这是苏景的本事,他修得生之阳火、他有冥家王袍在身,生死两道都在他手上,所以他能先夺命。
一样的山种,甲添来养的话则循序渐进、根基扎实;苏景来开的话却是逆夺造化、篡改阴阳。待到山种成形后,甲添的山天大兽力量会远胜苏景的一品山灵。毕竟甲添的法术才是山天一脉的王道,苏景只能算是‘邪道’。
但如果只看破锣世界的情形,这尊乾坤灵胎未能成功夺命,甲添无能为力,苏景却有可能再帮她夺一次命。
苏景的一双眼珠都快飞到破锣姑娘身上去了,如此专注投入就是因为他找到了‘下刀’的位置、两刀:女孩子的右肋第三骨和眉心祖窍。
右肋第三骨是歪的,正正压住了她的命灵七脉之一,一脉不通则生机无以流转。破锣姑娘的身体是天造就。可天造就也不是说就一定完美,一点点瑕疵足以致命。
第一刀正骨,第二刀再开祖窍,以苏景自己的本命阳火为她开命……能不能成功不好说,但可以一试,反正对这个女孩子来讲也不会有更坏的结果了。
死马当活马医,马无所谓的,但是对医马的人来说可就是另一回事了。
当年在莫耶为一品山种开灵时的痛苦苏景至今仍清楚记得,如今他的修为比着那时候是要高深得多了,可是莫忘了眼前这个破锣姑娘也不是一品山种。她是比着山胎境界更要高远得多、堪称宇宙造化自然奇葩的乾坤胎!
苏景甚至有些怀疑。自己的小命都不够补给对方的,莫说两刀了,第一刀下去,会不会自己就被抽干了?
且他心里大概能明白。这姑娘不是没醒来。而是已经死了。自己琢磨的那两刀,前后间隔不能超过一次太阳东升西落的时间……
苏景行事会问内心善恶,他是想救人的。只是需要掂量后果。
这个后果是不是自己能够承受的……正仔细思量的时候,甲添的灵讯又传来了,皇帝陛下说他心怀忠臣,刚刚又替苏景琢磨了下老家中土的情形。
中土情况与此地乾坤胎多有相似,但依旧是苏景之前的疑惑,护阵笼罩的时间太长了。
甲添以为,中土护阵未崩溃说明中土的乾坤胎尚安好,可这么长时间的夺命不是好事,多半是遇到麻烦了,后果堪忧。如果苏景能够救下这枚乾坤胎,说不定她能帮上忙……听到这里苏景眉头皱起,帮忙?外面的人根本都进不到中土界内,无论哪族仙魔一律都会被大阵阻隔在外,又何谈帮忙。
苏景能想到的甲添自也能想到,铃声不休继续说着甲添的意思,他觉得,能够孕育乾坤胎的世界,其实会有自己的冥冥之思,也可以看做是简单的‘念头’,世界会有自己的判断,如果同类去了的话,或许能够放行。
甲添请欠国公试想:如果一枚转生的乾坤胎进入中土,去帮助遇到麻烦的乾坤胎转生开命,会有怎样效果!
当然甲添不忘交代,他是肯定进不去中土的,虽然他也是乾坤胎,可他‘出生’的时候没有护界大阵,事情很明白了,他和破锣姑娘是同族不同宗。
中土的灵胎和破锣才是同族加同宗,大家一回事,中土护阵可能不挡破锣姑娘。
最后一段铃声,苏景似乎听出了甲添的笑声:可能啊,只是可能而已。可能进得去也很可能进不去,朕不能骗你,朕得实话实说,说不定你拼小命转活了破锣姑娘,到时候她也帮不了你什么。具体怎么做朕就不管了,你自己拿主意。
甲添不是正经人,他算妖,妖言让人心里不上不下。
苏景到底还是把心放下了、横下了!
当初麒麟库中得来的雕山刀早都随着那些山种一起送给甲添了,不过以今日苏景境界,无需再求那柄灵刀助力,他自己的剑足矣了。
稍加思索,他选了离山九剑合一后的真阳剑。
道尊甘霖最为神奇,奈何现在还未掌握;墨色长剑威力强大,可墨剑无生机,是毁灭之器,只有光热源头中炼出来的真阳剑能胜此任。
小蛮阿菩的眼睛本就圆溜溜的,见苏景挑挑拣拣地取出一把剑,她把眼睛瞪得更圆了:“你要干啥?”
打定主意时就是心思彻底放松时,苏景恢复本色,伸手一指破锣姑娘:“给她开命。”