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第157章(2 / 2)

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“代表资本的财富教会都是如此,指望凡人资本一层层推翻压迫,不如指望我捡到命运泥板重新创世,或者我用修改器化身拜月水淹大陆。”

“神明操纵的军阀割据、遍地烽烟、贫穷落后、土匪横行,即使零星有几位英雄冒出来,进行一段‘精彩绝伦’的冒险,成为吟游诗人给民众解闷的歌谣永远传颂下去。”

“但英雄走后,他们除恶扬善之后,却发现需要帮助的人并没有因为他的行侠仗义减少,反而越来越多。甚至,同一个地方,被除掉了的邪恶势力,过不久就出现了新的“填补空缺”。”

“黄老爷们依旧会卷土重来,受到了一次次的压迫,依旧手无缚鸡之力的百姓,依旧还是要被盘剥。”

“没有力量,没有足以对抗诸神的力量,一切都不过是空谈。”

“奥术师们曾创造了奇迹般的浮空城文明,但也不是因为一次对神明神力的觊觎,就导致毁灭了?甚至于曾经璀璨的文明被统一战线的诸神们默契的掩盖,即使到了现在,科研创新都可以依靠考古进行。”

“所以呢?你要学鲁迅先生呐喊?”

张敏可不觉得白夜会乖乖的按照诸神的游戏继续下去。

“我记得《革命吧女神》里提到过道路神,虽然这是一本后宫小说,主角也并非坚定的革命者,不过不论是将神系的根基立足于认知痛苦,还是过渡用的道路神,都是非常好的点子。”

“并不是有提尔才有正义、有淑妮才有美善、有洛山达才有晨曦,有沃金才有财富,而是因为有了这些概念,才有了这些神明。神明们只是依靠牧师和选民的宣传,让信众将他们与这些哲学概念挂钩。”

“神明死亡,概念依旧。”

“神明掌控了神职,成为了那些概念的代言人,让凡人相信那些概念都归功于神赐,假如斩断他们与这些概念的联系,凡人们都不相信神明代表概念,那么神明的伟力也将大大降低。”

“可是,除了信仰神之外,还有真正的随着概念诞生的古神啊,他们可不像是信仰神那样依赖信徒。”

“所以,接下来我们就帮助祂们逐渐变成信仰神,就先从幸运女士开始!”白夜拿出了一堆建筑图纸以及大量的棋牌游戏。

“在我颁布议罪银之后,你想要让王都变成一个赌场?”张敏不怕白夜会破产,但是她觉得自己越来越对不起这个身份了,怎么感觉越来越向着亡国之君的方向发展了。

“哦对了,顺便更改国号,就以郁金香为名吧?”

“另外,既然都出了卡牌游戏,那么角色图鉴自然也不能遗忘。”

自然神基本上没有教会,也基本不会有人敢去碰瓷,特别是有记录的,基本都是脾气不好的。这个是一些高阶职业者为了登神,在宣传过程自己的神职过程之中,逐渐测试出来的——虽然没有一个职业者希望中奖。

一般来说,人类存在之前就存在的概念,比如各系元素啊,风雨日月啊,没有明确已经被信仰神击杀的,就有可能存在自然古神。他们相当于概念成精,不依赖信仰,只在于概念是否依旧存在。

而信仰有毒的事情,各个小说之中也说过了太多太多,古神们虽然不知道这方面的概念,但是一般情况下也并不会回应任何种族的祭祀。

不过如果信仰之力的规模到达了一定的浓度,那么白捡的力量,也很少有超凡生物能够拒绝。

当然,指望信仰彻底扭曲神明的意志,不如指望祂被对手干掉。

不仅仅因为精神杂念很难被神明接收——浅信徒与虔信徒的不同本身就代表了神明会进行筛选,英灵、神选、祈并者……更是上好的过滤器。

除非自己被打残失智,只能够被动接收,教会又发生巨大的动乱,教典被疯狂的改来改去,不然神明自己就足以锚定自身的神格。

白夜拉古神过来,只是为了让财富女神教会扩张的过程之中,人们对财富的追求不至于过于狂热,因为财富买不到的东西还有许许多多。

当然,除此之外,白夜也希望钱什么都可以买到,这样对白夜来说很友好。

“不可能,那是其他神明的神职,你别想用财富去购买。”

“没有这种类型的神术啊?那不能让女神帮帮忙吗?女士貌似也是有不少盟友的嘛,那些盟友可以与女士合作不是吗?”

“……所以你才觉得中立的财富很愚蠢?”

“不同国家的货币的含金量都不一样,你家说什么绝对中立,你觉得我应该相信?”

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