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第三章 由罪而生(2 / 2)

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“刚才我说天使有一个瑕疵是什么?”

“他们会犯罪?”陆传答道。

“准确的说是他们有犯罪的可能。”摩希本喝了一口杯子里的血“而这,是因为‘自由意志’的存在,这才是最麻烦的。所以,要创造出一种不会犯罪的生物是很简单的,但是要创造出一种不会犯罪且拥有自由意志的生物就很难了。

因为罪也是一种规则。听好了我下一个问题。”他放下杯子,郑重地注视着陆传。

“让一个每天都能接触到香烟的人永远不想吸烟的方法是什么?”

陆传低头沉思一会儿,再抬起头时心里已经有了答案。“我明白了,让他吸烟,知道吸烟的痛苦和快乐,然后让他忘记吸烟的快乐只记得吸烟的痛苦,也就是戒掉烟,再给他带到一个几乎接触不到香烟的地方。”

“哈哈哈哈哈哈”摩西本拍手笑道“对对对,你明白了就好。可是罪不一样,罪戒不掉,所以一定会死,也就是隔绝,和创造者隔绝。于是便有了……”

“脱罪”的计划,关于这一点,每种体系又产生了分歧,但是要我说,目前最可信的就是救赎的思想。

在物质界里互相帮助互相行善,一帮罪人凭什么靠做一些好事就把犯了的罪给抹去呢?罪是一种记号,只要沾染便再无可能擦掉。但是创造者设定了一个规则,以无罪之物代替你承担罪的后果,在“圣子”没有来到这里之前,他们都是用羊来献祭完成这一过程。这便是“替罪羊”的由来,也可以理解成“戒烟”的过程。

这就是,创造者、人、灵界和……罪的关系了。

“那……那个记号是路西法的?”

“不,路西法的日子还没到,不过也快了,因为你的出现。”

温克舔了舔嘴唇打了个岔“啧,也不一定,所谓的‘快到了’我估计是在更高维度里的说‘结果’,但那里没有时间。

所以听起来很矛盾吧?

‘那日子快到了’这种话已经说了两千年了,记录者之前也不是没有,甚至有的还身兼数职,不然你以为……”他看向陆传“死海文书、摩西五经、福音书这些都是哪来的。

你们历史里的皇帝为了巩固权利不也号称上天之子,黄巾起义、十字军东征、白莲教、义和团、梵蒂冈这样种的都要打着这样的旗号。

虽然少不了我们这些恶魔的蛊惑,但也是神话时代的余波作祟,灵界才能对物质界干涉得这么轻易,而且……”

她端起酒杯,看着眼前的摩希本说道

“这不还有活着的‘怪物’么。”说罢一饮而尽,又倒上一杯。

“哪个时代没有战争、哪个时代没有疾病、哪个时代没有几个人间魔头出现,就连摩希本在历史上某个时期都被叫做‘世界的终结者’。哪个时代又没有‘记录者’。中东那个小府一直灾祸不断,某个被称为‘创造者的宠儿’的民族一直分散又聚拢,聚拢又分散,可始终不见有人重建他们的圣殿(预言末日前的征兆)。这些末日的征兆无论在哪个时代都有,所以话说回来,那个日子,谁也不知道,我只是在赌,赌你这次的出现,确实是世界的终结前最后的一波征兆……”

“有理”摩希本接过话来“这点就略过吧,说回记号,我也就不卖关子了,这个记号,是该隐。”

陆传很意外“该隐?传说中第一个谋杀者?”

摩希本笑了笑,不止如此,他还有另一个头衔……

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