传说昔日佛陀超脱三界、万法皆通,比书仙的档次要高上太多。
只是伴随灵山破灭、诸佛陨落。
万般神通也遗失在了岁月长河当中。
到了如今的大洛天下,佛门明面上所掌握的妙法,也只剩下了寥寥四门——
【如意随心】:可随意变化方位,自在随心。
【心意通明】:可明本我、通他心、知真言。
【金刚化身】:身化怒目金刚,生出三头六臂,执掌千般佛器。
【显化法相】:依自身修行,显法之相状,获诸般妙力。
这便是当今佛门的四大妙法。
多年前的巴州世家一案时,截杀顾月容的和尚,施展的便是如意随心之法。
四位罗汉里,江贺所击杀的两名罗汉,施展的是金刚化身,可以身化怒目金刚,获得远超同阶灵兽妖兽的力量,并维持法力。
白骨罗汉则主修法相,并根据自身对于佛法的领悟,显化出了红粉白骨法相,获得了相应妙力。
两者的区别,大约是金刚侧重于力,法相侧重于法。
这四门妙法,江贺在灵山藏经阁的时候,都已经抄录了下来——
妖佛让江贺随意抄录妙法,倒也并非是大方。
事实上,初代洛帝建立洛朝时,已经将天下大部分的妙法典籍,收录进了朝廷宝库。
佛门的四门妙法,同样位列其中。
以布衣巡天跟朝廷的关系,想要获取佛门妙法,本就轻而易举。
妖佛干脆没有设限,省的因此落人口舌。
只不过,江贺虽然抄录了佛门妙法,却并未进行学习。
他又不缺妙法,缺的是修行妙法的时间。
就连佛门经文,他也是为了教导武悠才进行研读的。
近些年来更是沉浸在打造宝镜当中,并未继续学习,将佛经搁置在了一旁。
倒是武悠,这七十年来一直研读佛经,更是主修佛门妙法【心意通明】,一路畅通无阻,修行到了五阶巅峰。
他在佛门妙法上面,显然更有发言权。
因此,江贺回到帝都,第一时间便将武悠找了回来,协助自己进行研究。
尝试用佛法破解窃皮妖的奥秘。
“心意通明之法,可明本我、通他心、知真言。”
“与鉴心明镜有相似之处,或许便是破解窃皮之法的契机。”
“可惜,能找来的佛门最强修士,也就只有武悠一人……”
“如果能诓骗妖佛过来一起钻研,进境一定很快吧……”
【武悠听闻妖夺人皮,窃据佛,方知僧皆恶之缘由,震撼失声。】
【遂与你共研佛法,欲破妖祟本相。】
【又修六十载,借他心妙法、耗诸般天材,铸宝镜一面,可堪破两阶以下僧人,映照妖心。】
【苦修一百三十载,终见成果,众修大喜,共研宝镜。】
【三九六七年,阴月廿一。】
【李妻亦寿尽,你携宝镜赠别,告知真相进境,其欣然而终。】
整整一百多年的苦修,一次次的失败。
无论是洛帝、洛相,亦或者道门天师、器宗之主,都逐渐开始怀疑,妖祟窃据人皮的秘法,真的有破解的可能吗?
天地衰败,说不定破解人皮秘法的答案,早就已经遗失在了历史长河当中。
能够窥见妖祟真身的妙法,也早就已经失去了神妙,堕为凡品。
根本不可能用正常的方法破解。
事实上,洛帝、洛相他们,已经开始考虑新的出路了——
妖祟炼制人皮秘法,借用的是佛门真经。
如果他们将佛陀、罗汉、乃至万世佛门全部屠光,焚烧掉世上的每一本经文,彻底抹去佛门的痕迹。
即便剩下一些妖祟,也未必能够继续炼制人皮。
等到过个几百上千年,这些潜伏的妖祟一一死去,事情自然得到解决。
这条出路的问题是。
佛门被灭掉前,完全可以借助潜伏在朝廷与各宗的妖祟,提前察觉动向,做出太多的应对方案。
纵然最终可以灭亡佛门,所产生的后果,也是极难承受的。
各宗修士的阵亡率起码翻个几倍,毫无抵抗力的普通百姓,更是不用多提。
大洛气运也会随之衰败,不知道还有没有恢复的可能。
不过,考虑到妖佛继续扩张下去的危害性。
洛帝已经暗中决定——
两百年。
他剩余的阳寿,大约还有五百年左右。
如果两百年内,仍旧看不到希望的话,即便要大出血,他也不会再等待了。
一百年剿灭妖佛,两百年平定天下。
他要在寿尽退位前,为后人割下这块腐肉!
不过……
江贺终究没有让他失望。
选择佛法作为突破点后,花费整整六十年时间。
铸镜工程,终于有了阶段性的成果。
他成功用佛门的心意通明之法,铸造出新的鉴心明镜,将所有二阶以下的妖僧之心,映照在了镜中!
当洛帝、天师等大修士,带着明镜巡行佛寺。
看到那些僧人倒映在镜中的影子,或妖猴、或恶狗,衍化出诸般妖像,欣喜若狂。
整整一百三十年。
终于看到了破解妖祟秘法的可能!
他们带着照妖之镜,并未返回帝都。
而是在朝廷各宗转了一圈,见到了不少低阶弟子、官兵人皮之下的那颗“妖心”。
果不其然……
妖祟将佛门彻底蛀空,吃干抹净后,根本不可能约束贪婪之心。
早已将触须伸向了朝廷、乃至各个宗门!
洛帝天师等人愤怒过后,却并未处理掉这些“窃皮妖”。
潜入各宗的不可能只有这些二阶以下的窃皮妖,必然有更多妖祟,仍然隐藏在暗中。
此时动手,必然会打草惊蛇。
既然已经走上了正确的道路,自然要更进一步,完全破解妖祟秘法,再将其一网打尽!
因此,洛帝天师等人仅仅是记录了这些窃皮妖的身份,便回到了帝都。
跟江贺、武悠一起投入到照妖镜的铸造当中。
虽然他们并未研究过佛法,又迟了几十年,跟不上江贺他们的进度,却也可以提供一些思路,更可以收集材料,帮忙铸造试验品。
……
铸镜之路,并非是一帆风顺的。
能够窥破二阶妖祟的一代宝镜出世后,研究又陷入了瓶颈。
这是因为妖披人皮后,并非是瞬间完美融合,而是随着修为的提升、时间的推移,融合程度才会越来越深。
尤其是一些与人皮契合度高的妖祟,不仅灵性更高,修行时也会展现出更优秀的“天资”。
这也是佛门一遍遍筛选人皮与妖祟的原因。
为的就是挑选出契合度最高的妖祟,修炼成最美味的佳肴,然后送上佛陀的餐桌。
一代宝镜用的是他心之法。
在妖祟融合度较低的时候,可以窥破妖心。
但是伴随修为增长,妖祟与人皮彻底融合为一体,不分彼此后,便再难以分辨。
因此只能映照出二阶及以下的妖祟。
江贺停滞了三四年。
某日翻阅佛经,思考佛门四大妙法时,忽然灵光一闪。
“太玄世界的佛经中,对于佛陀有太多释义,有三身说,法身、报身、化身……”
“亦有三相说,法相、体相、义相。”
“其中,法相是依照自身修行,显化出的法之相状,也是【显化法相】妙法的根源。”
“体相又称面相,对应着形体外表、真容外貌……【金刚化身】,便是变化出了金刚体相。”
“那么,义相呢?”
“三相之中,义相又称本相,代表一个人的本质、思想、乃至灵魂……”
“如果我能让窃皮妖的义相外显,自然而然,就能映照出它们的本质!”
江贺想到新的思路,立即行动了起来——
虽然这个世界上,并没有让人显露义相的法门。
但是,三相一体。
既然已经有了显化法相、改变本相的两种佛门妙法。
他完全可以借鉴其中之理,创造出一道新的法门!
这个法门不用是神妙之法,也不需要蕴含多么神奇的、可以惊天动地的能力。
它只要能映照出其他人的义相,就足够了。
毕竟……
妖窃人皮,纵然融合的再完美。
当人与妖的魂灵合二为一,诞生出来的义相,必然会与正常人有所不同。
【法相、金刚两门妙法,非武悠所学。】
【其重头再修,又缺少经验,进境较慢,远不如你。】
【伱钻研两相之法,又尽阅佛经,遍寻三相之说,收获匪浅。】