夹子怪鼻血登时就喷了出来，捂着脸又哭又笑，“哎哟哎哟”地痛呼起来。
“你就不怕一拳给人打死。”谈平飞说道。
理论上来说，闻命自从吸收了彘兽的魂力之后，一拳起码能打出一千斤。
并且，经过七次锻骨之后，骨骼的硬度和韧性都大大提升。此时让他击穿5厘米厚的木板，腕骨和臂骨都不会受到丝毫影响。
所以，他当然是控制着力道的，不然一拳干死一个夹子怪，根本不在话下。
闻命没有继续刚才的话题，心底有些无语道：“你们这成人礼真就是字面意思呗。”
“什么意思？”
显然，谈平飞没听懂。
闻命赖得多解释，好奇问道：“话说，这么搞，不是引人犯罪吗？”
这次谈平飞明白了，“都说了这是催情粉，不是春药，真要有人把持不住，隔壁就是寮街。”
闻命心底直呼好家伙，“这怕不是黑市的连锁行业吧？！”
“那倒不是。还记得之前跟你说过的那个历史遗留问题吧，不羁夜的由来，跟那个也有关系。”
“哦？怎么说？”
“这得从游民是怎么来的说起...”
“长话短说，谢谢。”
“咳咳~好吧。”
简单来说，就是千年前那场大战时期，有人逃往深山老林里避祸，还有一些偏远地带的幸存者，害怕外边已经被凶兽霸占，索性就躲在山里不出去。
这一避就避了好几代，数百年过去，人族生息繁衍越来越兴旺。九大主城傲立而起，开始在山野间建立防线，将游民从山脉间驱赶出去。
有的像陈仲达祖辈一样被送往就近的坊镇，有的则被氏族带走成为丁奴。也有一些脑子特别活的，在被送往坊镇或主城的路上，趁守卫不注意跑了。
逃跑的游民，又分成两股。
身体素质强悍且胆子大的，干起了拦路抢劫的勾当。发展到现在，这股力量已经颇具规模。这些人自称荒野镖客，而主城人和镇民则称其为流匪。
本事不大、相对来说更朴实的则跑到集市干起了苦力活。久而久之，就在集市扎下根。
这些游民虽然已经脱离山野，进入集市生活，开始学认字，但骨子里还保留着‘多生多养’这种最原始的观念。
刚开始，来自主城或坊镇的生意人，还笑话游民跟猪猡一样。然而，不到两百年，集市就被游民后代包圆了。
闻命懂了。
人口是第一生产力，人口也是立国之本。
科技还不发达的时代，耕地、栽种、纺织都得靠人。
冷兵器时期的战争，更是得靠人命去堆。
这是个无比残酷的事实。
虽然历史上有以少胜多的着名战役，但更多战争其实还是多数碾压少数。人们之所以对以少胜多津津乐道，不正是因为其鲜少而独特，并能激发人们的热血吗。
有史料记载，越王勾践为了鼓励老百姓多生娃，还制订了一系列政策，规定青少年男子不能娶年纪比较大的女人，也不许年老者娶年轻姑娘。如果女孩过17岁还没出阁，那家还得缴纳罚款，甚至坐牢。
总之，就是想尽办法将生育资源最大化、最优化。
所以，一年生一个娃的游民们，靠着无比强大的生育优势，不声不响地以人口基数霸占了集市的劳动力工作。
随后，又因为吃苦耐劳，积攒了足够的资本后，开始打起翻身仗。近千年过去，当初苦哈哈的游民后代，如今已经撑起了集市的半边天。
这些游民们不忘先辈的告诫，崇尚早婚早育，只要到了十六周岁，就可以嫁娶生子。
先辈们是围着篝火对个山歌，看对眼当夜就可以该干什么干什么。
而后代们入乡随了一半俗，将自己对山歌挑伴侣的传统与各大主城流行的成人礼相结合，形成了独特的火乐夜。
但是，随着越来越多的游客，被这种特别的习俗吸引过来后，火乐夜渐渐被人们改称为不羁夜。
恐怕，游民的先祖怎么都想不到，自己那最质朴的观念，在千年后竟然会成为集市的大Ip。
各大主城的游客，不远千里慕名而来，只为了奔赴一场迷醉狂欢！