这场偏远小城的盛大仪式，虽然孤水还是第一次这么近距离观望，可枯燥乏味还有教甫的一成不变的曲调，总让她忍不住打哈欠。身旁的梅粼粼下沉眼睑，孤水斜视过去，从她的眼瞳中看出了信徒们特有的呆傻劲；这样的眼神她已经看出了腻味，只需一瞟便知。
灰色空间也并没什么有趣的。因为她意识到哈布得不管怎样都是一副“我在听”的样子，当成发泄的话篓子倒还可以，但是解闷肯定是不行，就自觉地悻悻离开了。
说实话，看教甫和神官们的仪式比到处找乐子要好得多，如果把她们的仪式看成戏剧的话。一有这个念头，孤水就暗暗摇头，把这想法甩出：即使孤水现在不再信仰，甚至有些渺视神，但到底还是需要尊重；不是为了神本身尊重，而是为了信徒们给予尊重。
信徒们——卡耶潘的居民们——在平常日子对孤水是颇多照拂，都被孤水看在眼里，所以怎么能够蔑视她们的信仰呢？至少在明面上她必须做到教徒的样子。
想明白后，孤水立即就停下了小动作，低下头发起呆来。
音乐声还在教甫府四处走荡，传播着千篇一律的神明大人的颂歌。神官脱下呢绒袍子，露出各异的服饰，开始相互簇拥，跳起舞来。如果让一位现代人来到这里，肯定会万分惊异，这颂歌不就是某偶像的应援曲吗？还有那些服饰，都是些水手服、巫女服、修女服、魔法少女服饰之类的，足以让二次元迷们均为之倾心吧！
许久后，教甫略微露出疲态，兴奋地随神官们看向神座。
就在片刻前，教甫戛停住强劲又扬长的高音，踏出脚步，加入进在神座前舞蹈的神官们，身着神圣的教甫服饰也随之舞蹈起来。她们脚步齐整，动作精练，出演了好一场偶像活动。演出的精彩程度一度让人眼花，隐约竟会看见神座上看不见的神在默默鼓起掌来。
结束了，中央宽敞的过道一队气喘吁吁的神职工作者们，用辛勤的汗水和干练的舞姿取悦神明大人，已经在马不停蹄地准备起受洗仪式了。
教甫拿过居民们需要受洗的名单，发现自己的嗓子有些沙哑，就交给一旁刚入神官不久的新人，由她来代念。
小神官畏畏缩缩，还穿着被她的汗液沁湿的有点透明的水手服，不知所措。
片刻后，似乎是发觉教甫危险的眼神，她终于是在几番自我激励后，鼓起勇气念出名单上的第一个名字。第一位自然是卡耶潘现任城主梅蒂蒂。
只见，梅蒂蒂从于孤水相对的另一半位席那站出。她穿一身黑衣，像是在服丧。徐步走去，梅蒂蒂到教甫的圣水盆前，向神座深下背去。在她斜侧的教甫则是用一杆毛刷，沾了沾圣水盆中的水，轻轻播洒在城主的身上。
毛刷点五下，梅蒂蒂直起腰来，教甫递给她那个装了点圣水的玻璃瓶。接过，小抿口，还回去，又向神座低头祈祷一句，便回到座位上。
大致流程就是这样，有异的，恐怕就是城主在饮用圣水时的那股扣气。
受洗的全都是已经接受过成年礼的人，现场，还没有做过成年礼的只有孤水与梅粼粼两人。按照传统他俩被安排在最后。
最后，先一个的是梅粼粼。
成年礼同普通受洗有些区别，圣水不再是决定能喝多少，教甫会从口袋里拿出一个透明的红色小瓶，里面装着的也是圣水。必须把它们喝光，不能吞咽下，还要求禁闭呼吸脸伸进圣水盆里。