在钟书不知道的情况下，他所‘作’的《师说》已然并着纸质书传入了雒阳。
甚至在太学生中，引发了不小的讨论度。
就‘纸质书是好还是不好？’这一论点，太学生分为了两个阵营。
一则是维新派，觉得纸质书好，小小一本就能记录经籍全文，不似传统经籍，一本经书，需要耗费好几甚至十好几卷竹简——传统竹简经书那太不好携带啦，不似新型纸质书籍易于携带，不关走到哪儿都能读上一读。
而且据传，中山国已经能批量生产这种纸质书籍啦！
那么维新派的问题来了，外地人都能整出纸质书籍，那京城卖纸的又在哪呢？
当然雒阳也有纸，只是少而且贵，质量也不及左伯纸，基本在喜爱书法的那批人中盛行。
又有守旧派，认为传统经籍比较好，你新型纸质书虽好，但纸这玩意儿多脆弱啊，不说虫蛀了，受个潮可能字迹就晕染了，再者来不能删削，大不便利也——你喜欢抽……吹捧你的新型纸质书，我独爱我的传统竹书。
咱们不能见异思迁，得遵循古道啊。
正如《师说》之意。
提到《师说》，无论维新派还是守旧派，都对钟书的《师说》赞不绝口，甚至引发了一场‘互师’的学潮。
与此同时。
丁原弹劾钟书的表章也传到了雒阳。
刘宏刚开完朝会，就满心欢喜地想着去西园讲武呢，被蹇硕一提醒，哦……还要批阅奏章那，于是心不甘情不愿地跑去南宫批奏章了。
其人秉性如此。
一时兴起就会去干某事，等那股子热情消退，就抛之于脑后。
如先前在鸿都门办的学校，没两年也就没了声音。又如在命宫女在西园中贩卖，自己穿着商贾的服饰在其中饮宴。又如给狗带进贤冠、着朝服；又如亲驾驴车……
好比这会儿，他迷上了亲自领军、讲武，脑子里快容不下其他事了，就快把前面勤政的想法给抛下了。
但没办法嘛，刘宏是一国之君，不去批阅奏章，难道等着大权旁落嘛——于是捏着鼻子去了南宫。
主要最近也无甚大事，倒是各郡国秋收后就该上计咯。
就有大臣作表劝，说是国家自有贤大将军，陛下您呢没必要亲自领军，而且还让太监监督军事，这不合适啊。
嗯，已阅，下一道。
批阅了半天，终于看着外边来的奏表了，刘宏勉强打起了点儿精神，心说“可别又是哪地方有叛乱生起了。”又想到——“朕是无上将军，正好可以检验成果让听了我讲武的士卒去平乱呐！”
于是翻开奏章，哦~~~并州刺史骑都尉丁原那个大老粗，平日不上表的，这次又是因为啥事呢？
「并州刺史臣原言：二月黄巾复叛，三月匈奴辄反，涂害百姓，其尤甚矣。
臣用死命，先扫太原贼氛，晋阳乃复；后遣兵向北，欲平雁门寇乱；又有图南匈奴之意……
然……中山相书……」
“嗯？”
刘宏看到这儿，心里忽然就觉着不大对劲了——朕先前不是作书给你二人解了怨么，你丁建阳怎么又上书弹劾人家中山相啦。
于是往下看又是啥幺蛾子，这一看就忽然让他想到个人来。
那年刘宏还很年轻，那年鲜卑在檀石槐的率领下相当强盛，屡次侵略大汉边境，那年曾有人上奏——