林悦琦好像知道了我要说什么，她摇了摇头，“我累了，我想再休息休息。”随即扭头朝向一侧，不再看我。
这是她的心结，只能靠她自己想开。
林母留下，照顾自己的女儿，我则拿着罐子，和秦远福出了房门。
他看着我满脸感激，掏出一个厚厚的信封塞进我手里，“道长，我是个俗人，也不知道怎么感谢您才好，小小心意，您一定要收下。”
我拿着这沉甸甸的信封，明显超出了正常的价格。
见我没有收下，秦远福愣了愣，竟然又掏出一个厚厚的信封就要往我手里塞。
？？？？？这是觉得我嫌不够吗？？
我后退一步，打开手里的信封，从里面择出该收的钱财，剩下的则还了回去。
“我只收该收的，多的分文不取。”
见秦远福还要说些什么，我急忙阻止，“这是道门的规矩，多收是绝对不行的。”
结果他又要拿着信封往我手里塞，我赶忙匆匆行了个礼告辞，几乎是逃一样的出了秦家的门，跑出好长一段距离才停下脚步。
扭头看看那高大的别墅，我叹了口气。
都是那些个江湖骗子和旁门左道，借道敛财，偏偏还有不少人相信，搞得大部分人都对道士有了刻板印象，觉得我们贪财似的。
真正的修行之道，除了旁人眼中玄之又玄的事情，实际上依然是修人修心。
道中惜性命者，欲要学道，先须学人，学人成就，学道有望。学人之法，先要知十病乃修行人之魔障，若不狠力抉去，终是大患。
何为十病?
第一病:，看不破世事，妄想仙神，是糊涂病也。
第二病，利名心重，见财起意，隔绝道念，是槛贪病也。
第三病，偶遇高人，妄想即时明道，耐不的琢磨，是性急病也。
第四病，自不学好，自不立志，年久不悟，反怨师不提拔，是欺心病也。
第五病，见他人学道聪明，日有进益，师家见喜，自己不及，故意搬弄是非，败人好事，是嫉炻病也。
第六病，始而出家，勇猛精进，日久不见功效，即生退念，半途而废，是自弃病也。
第七病，见他人看经书通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙病也。
第八病，口贪滋味，不爱淡泊，常生烦恼，是馋痨病也。
第九病，守些旁门功夫，自负有道，即遇真人，不肯头聆教，是高傲病也。
第十病，依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经，自谓大悟大彻，目空四海，再不求人，是自满病也。
而除去这十病，学道之士当具十德。
第一之德，分别真伪，不浪修习:第二之德，精研至法，穷诸妙门;
第三之德，专志守戒，心不放荡;第四之德，通咏圣教，心不疑惑
第五之德，慈孝忍辱，不与物争;第六之德，供缮法事，心不怠堕;
第七之德，柔弱用道，微密其行;第八之德，勇能进道，履险不顾;