但是神宗皇帝没有料到，张居正虽然走了，却是阴魂不散，自己仍然生活在他的阴影之中。每有诏令，群臣就会观望、比较，假如张先生在，将会怎样决策；
每有行事，神宗皇帝也会自我掂量，假如张先生在，将会怎样评判。张先生的阴影仍然高高地悬立在朝堂之上，俯视着神宗，使他自卑，自疑，猥琐，狼狈不堪。
他的自尊心、虚荣心受到极大的创伤，与此同时，他的逆反心理、仇恨心理也开始极度膨胀。他愤慨，激昂，烈火中烧，不能自已，就像咆哮在火山之下的岩浆，必欲冲破压顶的山石，一吐胸中之块垒而后快。
最初，他用温和的手段割舍他的“大伴”，他感受到了一种无羁无绊的轻松，独来独往的愉悦，以及隐秘于心灵深处的邪恶的复仇的快感。这使他惊奇，震动，也受到启发和诱惑。
于是，他决心粉碎这座高立于庙堂之上的偶像，搬掉压抑在他心灵之中的块垒，扫荡笼罩在他头顶之上的阴影。
3、神宗的贪财好利，也推动了清算的进程：
《明史纪事本末》中记叙了明神宗查抄张居正荆州老宅之前与皇太后的一段对话。
这一年，神宗的同母弟潞王已年满十六岁，该议婚了，可操办婚礼的银子还有一多半没有着落，慈圣皇太后一想到此事，就感到烦心。
神宗听了，满不在乎地说：“这事您别着急，我有办法!现在朝中的这些官儿们都无耻极了，他们一定是看冯公公、张太师权大，把好多钱财珠宝都作为礼物存放在这两家了。”
关于张居正敛财的事情，阿飞还是比较清楚的。早在张居正并没有太出名的时候，阿飞当时还是一个五六岁的孩子的时候，阿飞就知道父亲张居正已经开始收钱办事了。几乎所有的官员都一样，一旦手里有了一定的权力，迎来送往成为了家常便饭。要送礼或者是要收礼，都需要经济基础和实力。张家的家底还算丰厚，也架不住总是送出去不收进来。所以张居正已经开始随大流，收一些不会有大麻烦的孝敬。只不过当时给张居正送礼的人不是小人物，就是家境也不是很好的穷学生，所以张居正的额外收入并不多。
随着张居正的职务越来越高，给张居正送孝敬的人也多了，人员也复杂了。不但有张居正的下属官员，而且有球张居正办事的人，还有一些兼张居正发达了，来投亲靠友的人。不但有人送礼，而且有人直接送钱，甚至于有人直接送地送房子的。张居正当时还算比较小心的，把所有收来的钱秘密送往老家，把送来的土地房子划归都自己家人或者是孩子的名下。就算事情败露了，张居正也可以把事情推个干干净净。
当张居正成为了内阁大臣的时候，阿飞已经彻底和张居正决裂。阿飞不但离开了张家，而且不再以张居正的儿子名义生活。不过阿飞对于张居正的事情依然是了解的，总会有人把张居正的近况有意无意地告诉给阿飞。张居正当上了内阁大臣，张居正就算是中央一级的大干部了，每天给张居正送礼的人更加多了。张居正家虽然说不上是每天车水马龙，但是迎来送往的事情不少。张居正也不用亲自接待来客，除了一些和张居正地位级别相对的人的应酬之外，所有的送礼人只需要张居正家大管家游七出面接待就可以了。游七这个阿飞很认识的人，也从此抖了起来，大家爱人前人后称呼他为七爷。据说张居正死后，游七就第一时间离开了张家，