在平凡时期，越是看透了教会本质目的，这些上层神官们越会对圣经保持着一种怀疑的态度。
他们并不是不相信圣经的内容，而是很难去辨别哪些是不同时期的教会，为了保证自身利益，而进行改动过的。
如果他们这些人还对圣主的存在产生疑虑的话，他们也根本就不可能踏上圣路成为超凡者。
而且在现世当中的一些神学家，在他们眼里有一条特别奇怪的悖论。
在圣经中圣主创世的篇章里，这也是圣经的开篇第一章。
当神从虚空之中位临，看着无尽的黑暗，神说要有光，便有了光。
可圣主是在第四天创造了天体星辰，从此现世当中有了昼夜交替，黑夜和白天分明。
那么在第四天之前的三天，又是怎么来判断圣主在前面的工作是用了三天呢。
而现世当中，光明照耀大地的源头是太阳，那么当第四天创造出太阳之前的三天，光明又源自何处？
总不可能去认为圣主本身就是一个发光体。
所以认真去细究的话，圣经当中的第一篇章，圣主创世篇，简直存在各种莫名其妙的漏洞和冲突。
现在所有神官即便是进行弥撒时，都不选择采用圣经的第一篇章来作为弥撒内容。
现在圣经的第一篇章，更像是给孩子或者是刚刚接触圣主教的教徒，用作启蒙用。
让他们知道圣主是如此伟大的存在，给他们一种神至高无上，创造一切的概念。
普来斯将他们两人的表情看在眼中，然后手在空中点了点刚刚他画下小圈子的位置。
“虚空是一个非常庞大，对于常人而言没有边界，就像是宇宙的实体面一样。
而现世，对比虚空仅仅是很小的一点点地方。
其实虚空原本的世界与现世运行的秩序完全不同，现世的光明由太阳东升带来，黑夜又以太阳西落而抵达。
这是属于现世的秩序规则……”
他接着说：“看看我刚刚画下来的小圈子，可以把它看做是一个世界的开始。
然后里面由秩序来主持各种世界规则。
因果既世界开始运行！
因为一切事物，秩序规律，都是开始到结束，有因必有果！
然后还记着圣经里面圣主所提到的有关灾厄纪元的预言吗？”
何塞与费德逊郑重点头。
普来斯伸手在他们面前，将刚刚画的小圈子位置，牢牢握在手心里。
“最后就是毁灭！
一切都回归到创造之前的状态。”
费德逊挠了挠头，指缝处留下几根银白色的头发，听到普来斯刚刚的描述，他感觉头皮一阵阵发紧。
这和他们之前在教会中所理解的完全不一样，如果不是对方长得像教皇成年后的样子。
而且还是教皇派来的，费德逊说不定会忍不下去，直接用圣术杀了眼前的渎神者。
普来斯仍旧往下说：“圣主是唯一一位，同时拥有过三大律法的存在。
秩序规则，因果运行，还有轮回律代表的创造与毁灭！”