深谷之中，陡然呼喝，更兼郑拙故意为之，暗蓄真气，只震得这十数位老百姓脑袋嗡嗡作响，顿时乱做一团，各自把手中棍棒摆开门户，小心提防。
待到看见是一位小道士，后面只有憨憨探出头的尹笃一人，惊惧才渐去，纷纷围拢过去。
“你这小道长，怎么敢在深林中歇脚。”
可见道门深入人心，老百姓匝然见到道士，十停的戒心也会去掉五停。
郑拙缓缓微笑道：“我们哪里像道士了？哪里小了？我可不比你们个头小。”
就这一句，分明是少年语气，众百姓戒心尽去，纷纷柱起棍棒，笑成一片，纷纷互相取笑胆小如此。
郑拙也嘿嘿傻笑，明明鹤立鸡群，又与众人融成一片。
这种手段，却有一个名头，叫做“摄神道音”，乃是送葬法事中惯用的手段，先要惊诈，凝聚人心，统一指挥，后则转移话题，安抚人心，乃阴阳先生赚钱养家之不二法门。
阴阳先生在这方天地广泛存在，国家叫做钦天监，地方则称为阴阳户，代代相传，享有国家补贴哦。
阴阳户中，因为传承稳定，业务繁多，所以高手层出，但多数只是堪舆点穴，只有真正习得“摄神道音”道门真传的阴阳先生，才能言出法随，扭转阴阳。
当年丘处机真人远赴西域，面见一代天骄成吉思汗，讲经说法，正是糅合了“摄神道音”神通，才能说服那位蒙古王者，活人无数，造福苍生......
那又是另外一个故事。
郑拙见到师傅做法事中使出手段恍若神人，虽然年龄幼小，却懂得那是一种神通，痴缠哄磨，各种手段用尽，方才习得一点皮毛。
尹笃对于这种本事，却是学也学不来，只因他只会觉得神异，却不会应用到实际生活中，而郑拙却会在平时发现山上众道人的奇异之处，锲而不舍，问清楚，学到手。
郑拙拱手为礼，问大家：“众位乡党怎么在山谷中？可是从官道边迁移过来的？”
百姓中有一位长须老者，显然是话事之人，开口道：
“咦，你这小娃，果然不是道士？！看来个头不小，可惜嘴巴上的绒毛毛，让人一眼就知尚是雏儿。你们从哪里过来？要往何处去？”
老者怎能一眼看出不是道士，却是郑拙故意为之。
既然答应师傅道长隐匿师门，他二人就处处小心，刚才行礼，就用普通老百姓学自儒生的拱手礼，却不是道门的‘一气化三清’或者负阴抱阳拱手礼。
那老者年岁既大，此处又距崆峒山不远，自然早受道家仙气渲染教化，一试之下，果然识货，知道郑拙是普通人。
郑拙早有准备，自然接话道：
“这位老伯，我们两是崆峒山上代修的替身，如今年限已满，被逐出山门，正准备回去老家固原镇，寻访亲族。途中饥饿，本打算捕两只野兔填饱肚子，有只野猪却想吃了我们，只好奋力一搏......”
山中野猪都已饿得急眼，见着两人就要行凶，却被二人顺手斩杀。二人怎也不会讲出杀野猪用得手段大大的残忍，桃木剑上，甫一下山，便已沾染了世间之晦。
从古至今，无论佛道，都有贵人派替身代为修行，以示虔诚，又不误俗世享受，本就是众所周知，没啥稀奇。