“爸爸，辰州赶尸匠他们是什么尸体都赶吗？”蜀山仙剑宗广场上，欧阳承这一行人中，欧阳承见自己的儿子欧阳云凡和女儿欧阳雨柔，以及妹妹欧阳菁和姜倩对赶尸一事兴趣很大，索性将他知道有关辰州赶尸匠与赶尸的事情讲述给他们听了。
果不其然，儿子欧阳云凡很是突兀的眨巴着眼睛问了这么一句。
“当然不是了，一行有一行的规距，而赶尸也不例外。在以前的辰州赶尸界，赶尸有着三赶三不赶的规矩。”欧阳承莞尔一笑回答道。
“三赶三不赶？是哪三赶三不赶啊？”欧阳雨柔紧跟着好奇的问。
“就是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。砍头的在赶之前要把头给缝合上。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。”欧阳承回答道。
“为什么呢？有什么说法吗？”
“因为三赶之尸他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇在尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水，返回故里。”
“至于三不赶之尸，其中病死的其魂魄已被我东方地府的黑白无常等阴司衙役给勾去了，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生。”
“雷打火烧肢体不全的尸体，更好理解，肢体都不全了还怎么赶？”
“而关于赶尸这个职业的起源，在民间有三种说法，分别是神话起源，水运起源和刑罚起源。”
“神话起源是相传几千年以前，蚩尤带兵与敌对部族厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，蚩尤对身边的军师说，他们不能丢下战死在这里的弟兄不管，让其用点法术让这些好弟兄回归故里。”
“军师应下，让蚩尤和他改换了一下装扮，蚩尤拿‘符节’在前面引路，军事在后面督催。”
“于是军师装扮成蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊，死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魂尔魄勿须彷徨。急急如律令，起！”
“而随着军师的话落下原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。”
“后来敌人的追兵来了，蚩尤和军师联手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里。赶尸之术就这样传了下来。”
“这神话起源倒是挺有趣的，不过，空穴不来风，蚩尤是魔神，而眼下在这里归尘派的弟子，那几个赶尸匠也的确是修魔者！”
从欧阳承开始讲诉辰州赶尸的事情之后，一直没有说话的酆都大帝开口道，想来他也来了兴趣。
“不知道，另外两个起源又是怎么说的呢？”酆都大帝问道。