余慧道:“你讲的是具体的。其实,这里的景区主要分三个:一个是我们看到的醒目九层楼,里面藏着比乐山大佛小约一半的大佛像;
二是三层楼,洞窟编号是第十六、十七号洞窟。窟前倚崖统建三层木构窟檐,由那个王道士主建的,所以俗称‘三层楼’。
最后是藏经洞。十一世纪初叶,由于战乱等原因,将大量佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多山册(件)秘藏如此,砌墙封门,表层饰以壁画。
但遗憾的是,还是让道士王圆箓发现了。最后,有了我们早已经说过的伤心事。之后,我国的着名画家张大千,于一九四0年在此描摹壁画,发现部分壁画有内外两层。
他不懂保护,便揭去外层以观赏内层。他前后来过二次,在此逗留了一年多,剥损的壁画总共有三十余处,真是有些可惜了。”
从外形上看,可参观的洞窟,在石崖上一字排开,多数为三层,最高的有四层,分南北二个窟区。参观的通道为架在悬崖上的混凝土长桥,游客每二十五到三十人组成一队,前面的出去后,后面的跟进。
大佛倒是开放,但面容被遮檐遮住了,看不到整体形象。几人随游客一起跟着导游从遮檐旁的阶梯上了二楼。让他们感到遗憾的是,一帮人涌进洞窟却不见有灯,也不准照像,只有外面的自然光通过门口射进些,但大部又落在门口的游客身上,里面自然很昏暗了。
讲解员举着手电筒,一边讲解一边晃一下,以便游客能看到里面的内容。
他们进去的第一个洞厅是佛像厅,被凿空的空间大概有几十平方米,墙顶是梯形,四面的墙壁平整,整个空间是方形梯形。
因光线比较暗,只能看出墙壁及顶部朱红点点,间杂着许多的青绿色,要不是解说员的讲解,他们怎么知道这是什么图案?
在室内的中间位置,凿出一个高出底部有约六十公分的平台。在平台顶部的正中,凿出一个椅子形的嵌龛,佛祖端坐在椅子上。在他的旁边,还站着二个侍卫。
两侧各有二尊男女雕塑。他们并非是出家人,右侧是一对青年男女,左侧是一对贵气地中年男女,都是男子坐着,女子站在男子一旁,似是在听佛祖讲经。
不管是佛祖,还是其它雕塑,都有美丽的衣饰,大概是岁月太久的缘故,色彩多已褪去,显出来的是沙岩石的本色。
接着,他们进了第二个洞厅——涅盘佛洞。
这个洞厅是长方形,涅盘佛身着皱折的长袍侧卧在里面靠墙的平台上,右手枕在枕头上贴着脸,左手很自然放在大腿上。在他的头部,站着一个雍容华贵的女菩萨。
在墙壁顶部及墙壁四周,还有涅盘佛躺着的平台侧面,画满了各式各样的菩萨与人物。尽管过去了无数的岁月,但这些画仍然很清晰,只是颜色受岁月的侵蚀淡化了。
余慧轻轻地哟了一句,道:“这要花多少工夫?”
然后,他们进了一个壁画洞窟。这个洞窟也是几十平方米,四壁凿有大小不一的嵌龛,有的嵌龛刻有雕塑,有的只有绘画。
四面墙上绘的是人物形象,洞顶则是飞鸟,以绿、浅黄为主调,看上去动感十足。
最后的参访洞,是飞天壁画。只见一间长方形的洞厅,顶上是莲花飞天藻井覆斗形顶。中心画的是莲花,花心呈五色转轮。四身持花飞天,在蓝天中乘流动彩云,环绕莲花飞旋。四壁画的都是人物飞天形象,看上去一个个雍容华贵。
陈婉丽轻轻地搂着余慧,道:“这些人物不都是道教里的形象吗?都本地化了。”
几人有些不舍地从里面出来,脸却舒展不开。
希来˙瑶雅哀怨道:“几百个洞窟,我们才看了四个,一点也不过瘾?”
李凡阳淡淡一笑,道:“这是没办法的事。没过足瘾,我们去看过瘾的,去张掖看七彩丹霞。”