「须菩提!无上正等正觉之心的人,对于一切世间法、出世间法,都应该如实去知,如实去见,如实去信解,心中不生一切法相,而妄起执着。
「须菩提!你应当知道,所谓的法相,并非有真实不变的法相,只是缘起的幻相,佛陀暂时应机说法的假名而已。
【注释】
*真知者,无所知而又无所不知;真见者,无所见却又无所不见。凡夫不悟般若妙理,不能降伏妄念之心,所得知见,外不能离六尘、内不能断缘影,纷纷堕于能知、所知之障中。本分旨意,即是要我们断除心外取法的毛病,务使知见不生才是。
如是知:
乃是要知不住相布施,不住于色、声、香、味、触、法,方能妙行无住。
如是见:
是要度尽众生而不见一众生得灭度者。这是究竟无我,知见不生。
如是信解:
指「无有定法如来可说,如来所说法皆不可取、不可说」。