突破了先天后，洪坤第一时间就回到别墅里，收拾了一下，昏昏睡去。
第二天早上，吃过早饭后，洪坤就驱车，一路向南。
在临近蜀地和滇省的交界处，他特意寻了个僻静之地，将车停在野外，然后背着包，一路朝荒野中走去。
在一处密林中，洪坤斩掉一些树木，就开始修炼自身真气。
先天第一境界，又名御气境，此境要做的事，与其名一样，就是驾驭住自己的真气，让自身真气彻底为自身所掌。
这时候的修炼，真武御气经发挥了不可替代的巨大作用。
其实真气也可类比于内力，但与内力不同的是，内力需要载体传播，且只能伤人。
真气顾名思义，乃是真实存在的，是一种气，修行者修炼到极致，可纵气为丝，轻松离体，亦可快速运转于周身，形成一个强力的护罩。
到了先天境界，每个境界都可分为四个阶段，初入，小成，大成，圆满，和后天境界的区分差不多。
只不过大多数人在后天境界的时候，突破大境界前因为会耽误很久，在突破后就会直接进入下个境界的小成境界。
所以在后天修行者中，大多数时候很难听到初入这个名词。
而想要先天御气境达到初入层次，只有一个要求，那就是能御气飞行。
御气飞行，其实说难也不难，就是用自身真气在身体上下进行运转，形成压力差，从而形成向上的升力。
至于向那个方向飞，道理也是差不多，只要有方向压力差，自然会产生力，改变运动方向。
其实在庄周的《逍遥游》中，对御风飞行就有记载：
夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
说的正是列寇，列寇能御风而行，但也得依凭天地之间的风，才可遨游天地间。
其文还有后话：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎而待哉？
这是庄周追求的一个较高境界，感天悟地，依凭自身，遨游天地间，而不靠外物而动。
其实这和道家宗旨不谋而合，培养随心所欲的真人，返璞归真，逍遥天地之间，遵循自然，只为本心而动。
洪坤学物理的，具体道理他懂，但真的操纵起真气，想要御风升起，才发现困难无比。
真气在离体之后，只能保持原方向而动，丝毫不能改变方向，根本做不到在体外循环而动。
“怎么这么难！还有这真气的消耗，怎么这么快！”
洪坤瘫坐在地上，大喘粗气，刚刚折腾那么十来分钟，他发现他的下丹田中的真气已经消耗过半。
他拿出真武御气经，继续研究着修炼真气的法门。
“气感！”
真武御气经后面全在围绕着这个词说，若是想在体外操作真气，就一定得有“气感”。
可洪坤感悟半天，发现真气一旦离体，就像离枪的子弹，无可操纵。
唉，先把体内真气重新补满吧！
他盘腿而坐，开始运转下丹田内的灵气，通过呼吸吸纳山川灵气入体。
修行者一旦踏入先天境界，返璞归真，与天地相合。
先天境界在一呼一吸间，都能吸纳山川灵气，若是配合下丹田，更是能提高汲取灵气的效率。
半个多小时后，洪坤终于将下丹田中灵气补满，且化作自身真气。
这一次，他开始思考，打算谋而后动，到底当如何，才可操作自身打出去的真气。
真气其实说是子弹，也不是，因为真气就像丝一样，连得很长，前后若有运动，都会互相影响。
“若是将真气比作离弦之箭，其箭尾系以细绳，倒是更为贴切！”
他坐在地上想了半天，他忽然眼前一亮，似乎是想到什么，随后立刻一指真气轻轻弹出。
一道银针粗细的白色真气在打出大约两米远后，居然微微拐了个弯。
这道真气打在洪坤前方稍左侧的树干上，厚重的树干在一瞬间，直接被这如丝真气给洞穿。
“对！就是这样！高速的箭我无法掌控，那就先试试低速的箭！”
洪坤有了明确的目标，立刻开始废寝忘食地实验，他现在是不修炼到先天境界初入，誓不罢休。