山梁下头无端端地起了一阵平地旋风,只听着王彪在后头连哭带号的叫,还有个似人非人,似兽非兽的怪物呼哧带喘地跑。
梁布泉的浑身上下,莫名其妙地就起了一片的鸡皮疙瘩,他明知道有个东西是奔着自己这方向来的,可双腿就像是灌上了铅,甭说是逃跑了,就连回一回身都变得分外困难。不知您列位在小的时候有没有叫狗给追过,这种惊慌感是较之有过之而无不及。
就这么电光火石的一刹那,之间一道黑影擦着梁布泉的脑瓜子顶“呼啦”一下就飞了过去,梁布泉吓得是抱头躬身顺势就趴在了地上,这功夫劲什么长飚阵,什么霍公孙全都叫他给甩在了脑袋后头。
“呼哧、呼哧”的低吼声不绝,赶等他再抬起脑袋,就见着一个穿着衣服,浑身黄毛的怪物半伏在地,横在了他和那霍公孙的正当间。
“四哥?”
梁布泉使劲咽了口唾沫,摸起地上的匕首,小心翼翼地往后退,“四哥是你吗?”
那已经变成了半人半兽的杜老四听见梁布泉的呼唤,这才缓缓地别过了脑袋,毛茸茸的白嘴边上,正立着四颗差互的獠牙。
完了,邪鸟还没等送走呢,这他娘的黄皮子老仙又上了他的身了。
寻常总是骨折的人,日后遇着点什么磕磕碰碰都会习惯性骨折,叫鬼神上身也是这么个理。农村里的老人总是定住家里的孩子没事别总往山里头走,夜了要赶紧回家,更是万万别去什么野地荒坟,抛开担心孩子迷路或者叫坏人给拐跑了的现实情况不谈,还有一个更大的原因便是这个。
咱民间遇着点啥难办的事,突然之间想通弄明白了,就通常会一拍脑门说自己“开窍”了。实际上这开窍的说法,也是来自于道教。道门里头有“九窍”之说,它们贯穿了人体的奇经八脉以及各处大穴,是修炼天地法门的必修之术。对凡人而言,这九窍全部处于闭合状态,所以丹田之中的人气散不出去,苍天星辰的生气,和厚土大地的地气也进不来。什么牛鬼蛇神皆是因为凡人的肉眼凡胎,想看也看不着。
而开了九窍的人就不一样了。
道门里头单有这么个“神打”的法门,其实就是打开脑瓜顶上的泥丸宫,叫仙家的一丝灵识入体,来借仙家之手给苦主降妖除魔。神仙走的是上窍泥丸宫,私神外鬼走的就是下窍尾闾宫,而且这些个私神外鬼不比天上有仙班神位的老仙。仙人不入凡人体,因为凡人平日吃喝拉撒太过肮脏,人仙家嫌弃咱们埋汰;可私神外鬼不一样了,这些个家伙往往没有一个合适的躯体旁身,乐不得找个凡人的肉身留宿,兹要是让它们中的任何一个闯破了尾闾宫,这人的肉身皮囊就瞬间像是个被打开了门的金库粮仓,一个邪物叫人给赶走了,兹要是在什么深山老林里头再见着个别的邪物,您放一万个心,这妖邪还得往那人的身子里头钻,这叫习惯性上身。
杜老四先前曾经叫黄皮子给上过了一次身,没等赵友忠给他把身上的阴气收拾利索呢,他就又屁颠屁颠地跟着梁布泉来了山上,这会不叫那黄皮子再一次夺了神识,那才叫奇怪呢。
黄鼠狼素来稀罕两个物件,一个是鸡,再一个是酒。这霍公孙好死不死地偏偏长了个鸡的模样,再加上王彪大呼小叫地背着他那么一跑,黄皮子没有反应,那才是奇了怪了。
不过好在那黄皮子还有些许道行,两个邪物遇到一块,倒是给梁布泉腾出手来干别的事。他心里只是可怜这杜老四从今往后恐怕就要成了那些个神神龟鬼的休息站。这一下子不论输赢,倒不至于叫那霍公孙给活活害死,可大病一场他是怎么都逃不了了。
心里头正想着,梁布泉不自觉地就把目光落在了另外一头,那些睡得天昏地暗的日本人身上。时下虽说是鬼雾散尽,但是那引人入梦的余威似乎还未就此退却。阳光不单能驱走林中的迷雾瘴毒,恐怕也是驱褪众人体内鬼雾的唯一解药。梁布泉抬手看了看表,距离太阳出山最少还得半个钟头,只要能挺得过这半个钟头,那剩下的事情就全都好说了。
他这头正强撑着身子缓缓爬起来的时候,余光里头的红衣客却也跟着他的动作,拄着那根用麻布缠紧的长杖缓缓地直起了身来,梁布泉的心里头禁不住地又是一凛。鬼雾专杀梦中客,这家伙既然能好端端地爬起来,那只有一种可能。
他从始至终都是醒着的。
那王彪之前想对日本人下手的事,岂非全都叫他给看在眼里了?
仔细一想却又不对。
如果这红衣客当真是和日本人站在一起的,那霍公孙在吸食这些小鼻子精气的时候,他为什么没有出手相助?难不成……通书这趟跟着日本人前来,还有他们自己的打算?