“什……法律是否合理……？”
法家学子闻言，整个人都直接愣住了。他平日里只学习了如何制定法律，以及如何执行法律。至于这“法律的合法性”，他却是从来没有想过。
另一边，眼见法家学子无法回答自己的问题，韩非继续说道：
“无话可说了么？我且告诉你吧！你口中所谓的法律，其实就是强者压迫弱者的工具。至于什么法律之下人人平等，那也是弱者之间的人人平等。我且问你，若是国君犯了罪，也要按律斩首吗？这当然是不可能的！为什么，因为这法律就是为国君服务的，国君拥有超脱法律的权力，法律管不到国君，而国君却可以插手法律，就这么简单！”
“这……”
场内的法家学子们闻言，全都是一阵语塞。虽然很想反驳韩非的话，但是他们却什么都说不出来。原因很简单，因为韩非说得对。不仅说得对，他还直接说到了法家的核心，那就是依附强权而存在。
这是法家的弱点，同时也是法家的优势。正是因为有这个特性在，法家才能在那么短的时间内获得天下各国的认可，毕竟没有哪个国君能够拒绝一条听话的狗。之所以大多数的国家都没能奉行法家制度，并不是因为这些国家的国君不喜欢法家，而单纯只是因为这些国家内部的贵族们抵制法家罢了。毕竟谁都不希望自己领导的权力无限大，大到可以随意决定自己生死的地步。
在过去的几百年间，法家凭借着这个优势在天下各国之间疯狂传播。很多国家的国君虽然无法将法家“扶正”，但是也都暗地里支持法家的传播，为的就是有朝一日自己国内的法家势力可以击败贵族势力，让自己掌控全部的权柄。
但是正所谓有得必有舍，法家在疯狂传播的同时，也为自己的灭亡埋下了一颗暗雷，那就是他们根本就无法解释国君的权力从何而来！
秦国还在的时候，法家的这个问题还不是非常明显。因为秦国国君的权力来自于其先祖，而其先祖又是传说中的人物，早几百年前就死了，人们自然不会无聊到追溯其权力的来源，因此法家在秦朝灭亡前一直都没有暴雷。但是等到汉朝之后，形势就变了。
众所周知，汉高祖刘邦亭长出身，虽说祖上也是贵族，但是像他这样的贵族全天下多了去了。相较于那些贵族，刘邦当真是一点都不显眼。而在这种情况下，法家那个无法解释君主至高权力来源的缺点就显现了出来，并且还被无限放大。
历史上汉朝初年之所以会有那么多的叛乱，其中很大一部分原因就是汉朝中央无法解释自身权威的合法性。无论是秦朝的法家还是汉朝初年的道家，在这个问上都是两眼抓瞎，束手无策。
直到董仲舒天人合一理论的出现，汉朝中央统治合法性的问题才算是得到了解决。而后汉朝开始进入发展的快车道，最终给华夏族换了一个新的名字。
扯远了，按照原本的历史，此时的法家其实还没有察觉到自己这个缺点的致命性。但是没察觉到不代表不存在，如今经过韩非这么一说，在场的法家学子们立刻就意识到，自己在这个问题上根本就给不出答案来！
还能怎么说？说国君的权力来自其先祖，先祖的权力是抢来的？那么这不是鼓励人们以下犯上，抢夺权力和国君之位吗？
至于法律约束什么的……摆脱，这都已经关系到最高权力的来源了，你这法律还有个毛的约束力啊！理论上来说，只要人家成功击败了国君，夺取了王位，人家就能直接获得统治的合法性，而后再以国君的身份来修改法律。这样一来的话，不就相当于犯上作乱之人只要成功了，就能不用承担任何的后果吗？
真到了那一步，这天下怕不是到处都是谋反之人……