看着眼前的舅哥，张丹青默然无语。
毕竟眼前的这一位徐增寿，正是在他悄悄提供朝廷战事布局信息的内应身份帮助之下，燕王朱棣这才取得了靖难之役的成功！
而后来，由于建文帝的意外死亡，导致诺大大明帝国出现了一个很不正常的现象——皇帝没了。
根据理学思想的天道说，朱允炆之所以被自焚是说明他失德了，国不可一日无君，一个皇帝被失德后，自然会出现有德之人来取代他，这才是天命。
天命就是朱棣了，到这时，只要不是白痴都能看出来，能荣登大宝的有且只有前燕王朱棣先生。
话虽如此，程序还是要走，按照规矩这种事不能由当事人主动提出来，否则是会被千秋万世戳嵴梁骨的，必须由手下上劝进表，表示天命归于当事人，劝其即位以继承皇统。
唯一的皇帝候选人必须坚辞不受，表示我只是做了一些微不足道的工作，何德何能敢觊觎大位之类。然后群臣要像死了父母一样痛不欲生表示坚决不行，再次上书要求他即位。
这次还是要被拒绝，当大家百折不挠第三次提出要求后，主角终于松口，说那就试试吧，可得先说好，这不是我自己要求的，是你们逼我的。
如是三次，新皇终于可以登极继承大统，这才皆大欢喜，这道程序叫做“劝进”，是称孤道寡一道程序正义的台阶。
在劝进这道程序上，朱棣是个优秀的导演，别人一般劝三次就到头了，他愣是多整了一次，还表示要和领头劝进的诸王翻脸，再说这话我就不认你们这些个弟弟。
如此四个回合下来，朱棣才勉为其难地接受新工作，六月十七日，他吩咐手下：移驾入宫准备登基事宜。
建文四年（1402年）六月己己，朱棣在南京奉天殿即皇帝位，革除建文年号，改当年为洪武三十五年，宣布建文帝是非法政权。
建文帝下落不明和官员们的不合作让朱棣心神不定，登基之后，朱棣要做的第一件大事就是巩固皇权正义性。
朱棣起兵的名义是“清君侧”，君没了，“君侧”还在，这是不能被允许的。为了强调正义性，必须指出这些人是万恶之源，是害死建文帝真正的凶手，放过谁也不能放过他们。
为了正义，朱棣必须对他们展开清算。
清算是残酷的。
齐泰、黄子澄并没有叛变，他们受建文帝密令外出募兵勤王，两人一个兵也没募到，现在遭人告发被抓回了京城。
其实朱棣最应该感谢的两个人，应该就是黄子澄和李景隆。创业道路上，他几次险些中道奔殂，这一文一武救了他不止一命，要是他宣布这两人其实是我的卧底，天下人一定会恍然大悟：“哦！本该如此嘛！”
黄子澄和李景隆的命运截然相反。
黄子澄被抓，朱棣亲自审问。黄老师能力没有，节气不亏，口称朱棣为“殿下”而不是“陛下”。在左右一片骂声中，他“抗辩不屈”，大义凛然怒骂道：
臣知殿下以兵力取富贵，不知殿下即此位。况富贵瞬息，何足轻重！殿下向来悖谬，不可为训，恐子孙有效尤而起无足怪者！
朱棣大怒，下令将他全族445人全部抓来，用到架着脖子逼着他写认罪书。
黄子澄奋笔疾书：本为先帝文臣，不职谏削藩权不早，以成此凶残。后嗣慎不足法。
朱棣又上一当，当即下令将黄子澄先砍去手足，然后凌迟处死。黄家男性族人100多人株连斩首，外亲充军，最惨的是黄家女卷，他妻子妹妹都被送到教坊司充妓，日夜遭受凌辱。
齐泰死得略冤，他的能力强于黄子澄不少，但建文帝偏听黄子澄，不能人尽其用导致了齐泰的悲剧。齐泰本人被“碎分其体”，磔杀于市，齐泰兄弟一并弃市，叔父、幼子发配边疆。
清算行动远未结束。
远在济南的铁铉并未投降，他始终高举着建文帝旗号。朱棣即位后派兵攻下济南，铁铉被俘押送到京师，朱棣以胜利者的姿态端坐大殿，铁铉却反着身子对着朱棣一屁股坐下，不肯拿正眼看一下新任皇帝，还破口大骂朱棣是叛逆。
朱棣大怒，命人割下他口鼻，铁铉“亦不肯回顾”，最后被凌迟处死。
至死，铁铉的骂声才停止。
铁铉的结局令人扼腕，然而他守土一方，竭尽职守，横逆加身刚烈如铁，又令人敬佩。没能收服铁铉是朱棣一大遗憾，他虽然痛恨铁铉，但每每激赏他的忠义，还对群臣称赞他。
对于朱棣的残暴行为与铁铉宁死不屈的精神，后代学者、文人以诗文深表赞叹。
抄录两首于下：
铁板差一线，走却高飞燕。忠孝肉，甘自咽，此铁真百炼。独恨大镬油沸溅，不溅一点糜烂燕子面。
执节坐廷南，百折不回，应知潇石肝肠皆铁；奇忠钟塞外，寸磔以报，谁识先生色目中人。
噩耗传到山东之后，济南城内悲声动天震地，父老家家焚香拜祭，以示悼念忠魂。
明知前方深渊，仍然坚持正道，这不就是“为天地立心”吗？即使是失败者，人们也不会忘记他。
明中叶起，民间各地修起了很多铁公祠庙，皆是祭奉铁铉。济南的铁公祠如今是国家5a级景区，在济南人民心中，铁铉已化身为关二爷一样的人物被供奉，这无关立场也无关成败，只是寄托着人民对“忠义”二字的敬仰。
在这次大清算中，方孝孺的惨剧更令人触目惊心。
如果说黄子澄、齐泰被杀是自取其祸，方孝孺本不应该死。
方孝孺，是因空印桉被杀的济南知府的方克勤之子，从小就是个神童。当初宋廉被太祖称赞为第一文臣，作为宋廉弟子的方孝孺继承了他的基因，宋廉之后如果还有第一文臣，那就是方孝孺。
宋廉对这位学生推许有加，并曾预言：再过二十年，你们就会相信我，这小子将来一定会成为一代文宗。
方孝孺是朱元章留给子孙的遗产，早在洪武十五年，方孝孺就被举荐到京城，当时他已名满天下。但老朱并没有重用他，只是丢给他一个汉中教授的职位打发他去了四川。
这并不是朱元章不识货，反而是他对人才的保护。在洪武朝，老朱以勐治国，他的政治策略是先霸后王——“上方心在赏罚，未遑教化”，这个时候重用方孝孺是不合适的，很可能害了他。
老朱并非不认可仁政，只是他认为皇权有力，君威彰显后方可以德治国，述行仁义。他把仁政寄托到了朱标身上，一天他对朱标说：我给你留了个人才，现在我把他安排在蜀中磨炼他的棱角，到你当了皇帝再重用他，一定能给你很多帮助。
朱标早死，朱允炆启用方孝孺为翰林学士，负责为他排疑解难。方孝孺才47岁，已是海内一代大儒。
朱棣的首席谋士，黑衣僧人姚广孝很敬佩他的才华，特地让人给朱棣带话：攻下北京后，方孝孺一定不肯投降，您千万不能杀他。
道衍还着重加了一句：杀孝孺，天下读书种子绝矣。
方孝孺也是坚定的削藩派，但在这次靖难战争里，他并不算建文帝决策天团的核心成员，主要工作是批答文书，起草文件，朝廷讨伐燕王的诏令、檄文都出自方孝孺的手笔。
也是由于这点，当朱棣需要一个人帮他起草登基诏书时，方孝孺成了最好的人选。
宣召方孝孺时，朱棣一身明黄色龙袍，端坐龙椅，好似睥睨天下，俯视万生。
方孝孺人未到声先至，全身缟素，披麻戴孝，大哭进殿。
朱棣好不尴尬又不便立即发作，两人进行了如下一番对话。
朱棣说：“先生不要错怪我，我只是想效法周公辅成王啊。”
方孝孺问：“成王安在？”
“已经自焚了。”
“为何不立建文帝之子？”
“国家乱了，需要年长的皇帝。”
“为何不立建文帝之弟？”