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第297章 矛盾体孔颖达(2 / 2)

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“或许吧!只要不与我儒家为敌,一切好说。你怎么教他”

“那要看他会什么,会多少”

“时间不等人,我怕他羽翼丰满,择人而食”

“你怎么会这么想?我们教出来的,自然是儒家一脉。岂会忘恩图报?”

孔颖达摇头“他不是儒家,更不会融入儒家”

“何以见得?”

“以杀止杀,他只要目的,不择手段”

攻略草原的计划,孔颖达知道,那计划绝对不是仁者所为。再加上取来高产的粮种,只是为了增加人口,给战争做准备。经商捞钱也是为了战争。日不落的口号,增加了帝王的野心。火炮让大唐发动战争更加容易取胜,拉拢了军武一系,同时这又坚定了帝王的野心

“以杀止杀,你是说他是法家的人?”

《商君书·画策》:故以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。

“法家商鞅,卫国人”

商鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上,他主张重农抑商、奖励耕战;军事上,他统率秦军收复了河西之地,被秦孝公赐予商於十五邑,号为“商君”

“你想说什么?”

孔颖达盯着李纲的脸

“商鞅,公孙氏,名鞅,他同样姓姬”

姬?这是巧合吗?

“法家的?”

李纲有些动摇了。法家商鞅变法,让秦国强大起来。也吸引一大批法家进入秦国效力。这导致儒家受到排挤,无法在秦国立足。而且在商鞅变法中有一条法令,就是“焚烧儒家经典,禁止游宦之民”。

目的,都是为了统一天下舆论,为统一后的稳定发展做准备,避免大家在相互扯皮中浪费时间,增加社会动荡,百姓安心生产。

这导致了焚书

秦汉之时,没有道教,基本上术士都是读书人,主要来自于儒家学派,还有少量道家黄老学派的人。起先术士欺骗了秦始皇,搜刮携带了大量钱财,以求药之名,消失了,深深欺骗了秦始皇的感情。第二他们还四处散播谣言,诽谤皇帝,惑乱百姓。第三,儒家人步入秦国政堂,表面上恭顺迎合,私下中伤,对秦嗤之以鼻,还搞聚会集体诽谤

这又导致了坑儒

焚书坑儒是秦始皇下令干的。商鞅就被评为推手和行刑者

儒家读书人的劣根性,“万般皆下品唯有读书高”的清高,他们可以伤害别人,兼并土地,残害百姓,但是一旦受到当权者的打压,就一幅活不成了的做派,极度令人厌恶,从司马迁的《告任安书》中说的“刑不上大夫”,就能看出,他们是一丘之貉,刑不上大夫,就能下百姓了,都是人你高贵多少呢?

儒家的玻璃心,加上孔颖达是个矛盾中合体。说半天他又不确定了“不像是”

“那是什么”

“纵横”

“怎么纵横?什么纵横?这儿是大唐,他上哪远交近攻,合纵连横。让异族打大唐吗?”李纲听这话音儿不由高了,“他”

孔颖达不等李纲说完,来了这么一句“隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向”

“王诩?鬼谷子?”

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