腊月的关中地区年意渐浓，城镇里满是琳琅满目的年货和疯狂采购的人潮，而乡下也别有一股年味气息，大户人家杀猪的杀猪，宰羊的宰羊，而平民百姓自是没有这日子，但也丝毫没有不如人的失落感。
这个和后世人们的羡慕嫉妒恨心理是有着截然不同的区别，因为这个时代的百姓思想还都很相信命运，既然自己从出生就不在大户人家，那么就欣然接受了这个事实，所谓信命，就是人家命里该有肉吃，自己命里只有吃稀粥的命，这是上天注定，自己不能去攀比和逾越，逾越便是有违天理。
虽然远在秦朝时便有了陈涉吴广所谓的“王侯将相宁有种乎”之说，但那绝对是很少数的叛逆派心理的人才会认同的。不过好在大唐这个时代是富裕的，就如同后世西方世界有个叫马克思的德国佬所说的道德都是建立在经济基础之上，所以这个时代是有道德基础不差的时代。相邻和睦，士绅仗义，比如吕二伯那种家资殷实的人家，总会在这个佳节来临的时候给村里贫寒点的人家送一点生活物资，这一点倒是很有后世政府救济低保户的感觉，也有慈善机构或人士仗义疏财的做派。
董城村，也在一片热闹祥和的气愤中迎接着新年的到来，人人脸上都带着幸福的喜悦，这份喜悦比往年的春节来临前更多了一些内涵，因为大家的日子比往年都好过了许多，而今年与往年不同的是，还没等到吕二伯给贫苦的人家送慰问物资，反倒先被这些人家先登门给吕二伯送来了，吕二伯欣喜不已，这倒不是因为有人送礼的简单高兴，而是这背后所代表的深远意义，吕二伯是在为乡亲们日子看来真的都好了而发自肺腑的感到高兴。
“孝正老弟啊，你也来了！”吕二伯一边双手抱拳答谢着登门而来的诸位相亲，一边向人群中的李孝正说道。这倒没有什么好意外，因为李柯家本就是村里贫苦的底层人家，往年也没少受到吕二伯的接济，不说多的，只今年大旱那段时间，李柯不就从吕二伯家背过半袋粟米回去么，不然李家爷俩还不知道会怎样呢。
“吕二哥啊，快过年了，兄弟可不得来看望看望您老么！”李孝正手里拎着两坛上好的陈年西凤酒，在人群中掂着脚仰着头乐呵呵滴回着吕二伯的话。李孝正从来不曾想过自己有朝一日也能来给吕二伯送东西，回顾这么多年以来，都是别人接济和帮助自己家，心里虽感激之情浓烈，却不曾敢想过他日也能报答对方，所以更多的想法都是祈愿自己来生当牛做马结草衔环也要来报答对自己有恩的人。
不曾想，真的不曾想，世事难料，李孝正做梦也没有想到这短短半年时间，自己就能从温饱线上挣扎的状态变成了现在这种有肉吃有酒喝的生活。不只是李孝正如此，相信来的人群大多皆是如此。
吕二伯高兴的一边抱拳答谢，一边邀请众人进门，而赵南山也是忙得不亦说乎，一边帮忙接着众人带来的礼物，一边还要张罗大家进客厅坐下，显然，人太多，本来还算宽敞的客厅竟也被挤得人满为患，坐的坐，站的站。
按道理招呼客人坐下就该上茶了，可此刻哪里来的及有上茶的功夫，只是添凳子安顿入座就够忙活了。一片熙熙攘攘中，众人倒也不介意是坐着还是站着，更多的是互相寒暄，指着吕二伯家家里的物件乐呵呵的细声夸赞着。
吕二伯很高兴，却也很无奈，人太多，确实有些乱哄哄的失了礼数，不过他也不会去计较，因为高兴，高兴比什么都好。李孝正因为挤在进门的人群后方，所以进来客厅时也在后面，他见客厅都已经塞着这副样子，心知这也好好说不了话，就将手中两坛酒交给赵南山收好后便站上客厅的门槛：“众位乡亲、众位乡亲父老，请听我一言，今日我等前来都是为了答谢吕二伯长久以来惠泽乡亲父老，二伯呢，大家也都见到了，为了不打搅二伯，乡亲们咱都先回吧！”