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第一百一十七章 礼不下庶人(1 / 2)

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春日的暖阳从东方飞至厅房的门口,透过屋顶翼角的飞檐,打在张泽昂然挺立的六尺之躯上。(宋制一尺31.68厘米)

赵盼儿看到的就是这一幕,顿时心生欢喜,明明他的气质属于那种典则俊雅的类型,但赵盼儿从没在他身上感受到大宋文人的普遍的柔美之态,无论是平日里,还是闺房。

温润的眼神、和煦的笑容、俊美的容貌,再加上挺拔的身姿,又没有一丝一毫的阴柔之气。

赵盼儿哪怕已经看了十多天了,加在一起都几年的恩了,还是照样有些看不够。

唯一令赵盼儿有些不爽的就是张泽手里的托盘,还有那几个破杯子,太碍事了。本来是文武双全的翩翩君子,却突然拿着托盘成了店小二。

太违和了吧!赵盼儿看的直想冲过去,把张泽手里的托盘抢过来扔了,不,碎了!

但看着完美符合自己所有要求的郎君,赵盼儿一时也有些恍惚,放下了刚才的气愤。

只觉得自己是不是做梦?怎么会这么巧,所有的要求全都符合?

大宋文道昌盛的同时,尚武之心也开始减弱。从军皆要刺字,与犯人何异?以文治武已是常态,凡是有能力的都已经学文了,阴柔之气开始盛行,乱世结束不过五六十年,学子佩剑都已经不是主流。

张泽因为之前为了“保命”一直锻炼,三年前的入京之路也是沾了血的,和大多的单薄书生有些不同,体态健硕的他一直给人一种英姿勃发的昂扬之意。

而赵盼儿因为父亲的缘故,喜欢读书人,但又不喜欢手无缚鸡之力的读书人。

于是上天就把张泽送到她的面前:

她要找回被践踏的尊严,他是名满天下受尽尊崇的大才子;她要拿回失去的地位,他又是朝中支柱的清流一派新生代第一人;她不喜欢那些羸弱的学子,他就无论哪方面都健壮的远超常人……

收回因为压力而放飞的思绪,赵盼儿重新开始面对那个大难题,那个由复杂繁复的礼节、博大精深的治家之道、一步一沟壑处处有歧视的阶级,所组成的难题。

从崔娘子和苏娘子这两个都不简单的大妇那里,赵盼儿学到了很多知识,也发现了很多困难。这些困难一个比一个麻烦,甚至知道的越多越无力。

苏家是在东京显赫过的家族,作为苏家鼎盛时期长大的苏氏,哪怕苏家没有沉淀下去就落败了,但她接受的仍然是相当于州郡级别的望族教育。

崔氏虽然出身较低,但弟弟入了殿前司后,曾托关系聘了两个宫里出来的老人到钱塘,那可是在皇宫都专司礼仪的女官,虽然只是副手,也甩出那些请到宫女的家族一条街,可比“府道”大族。

从她们口中,赵盼儿知道了一言一行、处处都有“礼”,可不是句空话。

赵盼儿也是明白了什么叫“礼不下庶人”,邓州赵家这支一直在“士庶”之间摇摆,她现在才算见识到什么是真正的士族。

也不能说赵盼儿心态不好,实在是差距太大了,从“周礼”出现孔夫子一句“礼不下庶人”,过了一两千年,华夏文明的“礼”一直是士人的专属。

还得再过个一百年,到小徽徽颁发的《政和五礼新仪》时,才有了“庶人婚仪”、“庶人冠仪”、“庶人丧仪”等针对庶人的礼文。

这是官方第一次明文规定的和“庶人”有关的礼仪。

从“礼”的出现,到礼制真正下达于庶人,花了近两千年!

“士”“庶”差距如此之大,赵盼儿一时也有些气馁。

…………

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