林风见到独眼棕熊冲过来之后，他不紧不慢地放下双手，同时迈开左腿，连贯而不失节奏地开始运起了自身的内力。全身柔绵而有力地开始摆动起来，每一个关节都很灵巧地配合着。
林风两手在胸前抱圆，真气从丹田中迸发而出，同时口中也是发出一声怒吼。
“吼...”
此时林风往地上的中间，就那么一站，这个地方仿佛都多了一股无法言语的气势，他似乎是在摸着一个无形的球一拼，又仿佛与吹过的风都融为了一体，变得轻柔温软。
但却又让人可以感觉得到里面潜藏着无限的力量，随时都有可能冲出来，然后会轰出一声巨响一般。
他把双手往上提了提，整个人的精气神仿佛也因此得到了升华，他嘴角微微扬起，有些得意，却又没有扬得太高。
他的一只脚在地面上划出了一道清逸出尘的弧线，虽然看似很轻，但若是如果有人被此时的林风给踢到，必然要飞出十几米远，然后再摔一个大跟头不可。
其根在脚，始发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿及腰，林风此时总须完整一气，向前退后，乃能得机得势也。
有不得机得势之处，身形便会散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。
林风的双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌。
俗话说的好，长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。掤、捋、挤、按，即乾、坤、坎、离、四正方也。采、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮、四斜角也。进、退、盼、顾、定，即金木水火土也，合之则为十三势也
他松软沉稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动。
缓缓推动双手发劲时，只见林风此时犀利的眼神向冲来的大棕熊看去，迎面而来的大棕熊便觉得自己的心中有惊心动魄，有顷刻生死之感。
这是因为此时的林风的体态与精神合一，能在极短的时间之内，将自己的全身的力量集中而发，能在突然之间，以迅雷不及掩耳之势，令敌人不可抵御，也不知从那里可以抵挡住这股威势。
所该练太极拳时，平时练功之所以要稳静，动作要缓慢，就是为了蓄养自身的精气神，这就是太极拳要内外各部配合才能发挥出他的威力来。
如果这时有懂行的人在这里的话，那么此时就会看到林风的动作如行云流水，身形如若水蛟龙般顺畅。
有诗云：大道太极显神功，腾挪闪展俱轻灵，八面支撑守法度，四方戏水舞游龙，天人合一万事空，松静自然养终生，星垂天幕无穷阔，月涌波光入禅境。
林风等到独眼棕熊冲过来的瞬间向左晃动着自己的身体，利用自身的太极游龙步快速地闪向一边，在正前方留下了三个左右晃动的残影，大棕熊见到之后，直冲正中央的那道残影而去。错身而过的一刹那。
林风找准机会，一把捉住棕熊的一个前掌，直接用内力加持在双手双脚上，使出太极拳里四两拨千斤之技，然后这只大棕熊就被火力全开的林风给一把甩飞出去十几米远。
大棕熊被林风甩飞时，血液也在空中洒成一条美丽的弧线，顺着它飞出去的方向流出。
虽然这只棕熊被甩飞出去时，在空中扭转了一下身体，卸掉了一部分的力气，但依然啪的一声撞在了一棵大树上。跌倒在地上，竟然半天都爬不起来。
林风也没有趁胜追击，而是静静地等待大棕熊爬起来。等棕熊爬了起来之后。
“吼”
因为吃痛又是一声既痛苦又愤怒的吼叫。它现在已经疯狂到极致了，在这个森林里，还从来没有谁能把它给伤成这样。这是对它严重的挑衅和侮辱。已经疯狂到失去理智的大棕熊掉头就又向林风猛冲了过来。
林风看到之后也不怕，直接用太极拳就迎了上去。不断地对着棕熊使出太极拳的招式。左右野马分鬃、左右搂膝拗步、左右倒卷肱、左揽雀尾、右揽雀尾、单鞭、云手、单鞭。
那场面，当真是声势如雷，着实让人感到热血沸腾。
林风的太极拳一拳砸出，看着慢，实则快，空气中都噼啪炸响。一脚踏出，脚底下犹如响鼓。浑身衣衫猎猎作响，就连地上的落叶草屑都无风自动。
如果有现代的人看到这个场面，就会觉得跟看武侠电影一样，场面是那么的震撼。保证会让看到的人目瞪口呆，张口结舌。
林风的每一个发力技巧都有很多的变化。手上在不断变化的同时，脚下的太极游龙步也没有闲着。半步、拗步、顺步、跨步、快步，不断的转化着。就在脚下步伐变化着的同时，林风忽然间明悟了，太极拳出拳的精髓所在了。
什么是太极？《易经》有云：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”宋代理学家则认为“太极”即是“理”。清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”太极，太就是至，极就是极限，也就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之则退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。
引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。
一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。
如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。
练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。林风此时就表现出了这种虚无的气势，这才是太极拳最上层的功夫。
其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气。
同时太极拳是一门最讲求省力打人的武学，所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。
同时想要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”。
敌一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。
能得机得势，乃能舍己从人。能知己知彼，才能因敌变化。能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能使用得出神入化。
太极拳在整个出手的过程中自始至终都贯串着“阴阳”和“虚实”，这在太极拳动作上表现为每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”、“慢与快”，并在动作中有左右、上下、里外、大小和进退等对立统一的独特形式。
所以太极拳在内是意气运动，在外则是神气鼓荡运动，也就是说既要练意，又要练气。
这种意气运动的特点就是太极拳的精华所在，并统领着太极拳的其他各种特点。此外，练太极拳时全身放长和顺逆缠丝相互变换之下，动作要求表现出能柔能刚，且富弹性。它的动态，要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成。