事关国君的生机寿元,当然要慎重。刀将军修为虽高,但擅长的只是刀法神通,伯劳与长龄要亲眼见到虎娃本人,看他的手段是否像刀将军说的那样神奇,才能放心地让他为国君调治身体。
两位高人来到禁地见到了虎娃,态度倒是很客气,询问他修炼过何种秘法、对炼药施救之道有何心得?虎娃的对待这两位前辈高人的态度也很恭敬,但也没什么很吃惊甚至惶恐不安的样子,说起与当世高人打交道,他还与仓煞拍着肩膀喝过酒呢。
虎娃倒没说自己具体修炼过什么秘法,但也谈了不少感悟体会。长龄先生是位大行家,他询问得尤其仔细,重点是追问虎娃在幽谷中为人炼药施救用的是何种手法?虎娃解释得很透彻,如何感应灵药物性、如何炼化灵效融入形神、如何以法力切入他人形神运化吸收等等。
长龄是越听越惊讶,虎娃所描述的境界,都是一名四境修士在理论上可以做到的,但实际上却不太可能达到,须拥有最为纯粹的修炼根基,相应的修为皆处于一种极致的境界。否则不仅不可能成功,更不可能像虎娃那样信手施为。
但长龄丝毫不怀疑虎娃所说的话,因为有些细微玄妙的感悟,只有亲身经历过的人才能准确地描述出来,更何况刀将军与少苗已亲眼见证。长龄先生甚至动了爱才之心,想将虎娃收为门下弟子。
可是这位自称李路的年轻修士,并没有说出自己的师承来历,想必其尊长应是世间了不得的高人,其修为境界恐怕远在长龄之上。所以长龄才打消了这个念头,他自知修为虽高,但恐怕也教不出虎娃这样的传人。
就在伯劳与长龄“拜访”虎娃后的第二天,国君后廪正式召见了他。虎娃见到后廪时微感意外,因为这位国君并非众人所猜测的那样已卧床不起,他端坐在那里,精神矍铄、红光满面,哪有半点传闻中病重将逝的样子?
虎娃向国君行了修士之礼,国君笑着起身亲手搀扶他道:“小先生,您见到我的样子,一定很吃惊吧?”
说实话,虎娃并不吃惊,但对国君的这声称呼却觉得有些无奈。原以为离开相室国来到巴室国,“小先生”这个称号便离他远去了,没想到后廪一开口便这么叫他。
“先生”本是称呼有德行的尊长,如今也被用来称呼那些有修为的高人。按当时的习惯,如果不冠以姓名,则显得更为尊敬。所以国君没有称呼李路先生,但虎娃的看上去又实在太年轻,直呼先生又显得有些不太合适,叫小先生倒是非常贴切。
虎娃答道:“国主看似神采奕奕,但您方才用手搀扶我时,我已感应到您的生机神气。您一定曾服用过世间罕见的灵药,激了所有的生机潜能,而从病重中康复。可是凡人并非生机无限,如今您的寿元将尽。”
虎娃称呼后廪为“国主”,而非“君上”或“主君”,便意味着他并非是出身于巴室国的臣民。但后廪也没去追问这些,巴原上的修士经常行游往来各国,像赤望丘那样的大派宗门,其传人更是遍布巴原各地。
后廪只是连连点头赞道:“您一眼就看出了我的状况!三年前我病重将逝,诸般医治无效,向孟盈丘求得不死神药离珠,才得以康复至今。如今臣民见我仍容光焕,可是再过几个月,我恐怕就要倒下了。……若小先生出手为我调治,请问又能是怎样的状况?”
这位国君说话好直接,其实是问虎娃自己还能活多久?虎娃苦笑道:“这种事情很难断言,要等我出手之后才清楚。我之所以请国主来到这里,也是希望能有最佳的效果。”
后廪叹了口气:“小先生说的是实在话,对未知又难以求证之事,并不急于夸功。您出手为我调治身体、补益生机寿元,不知有什么要求?”
虎娃答道:“尚不知效果如何,若谈答谢为时过早,等到事后再说吧。……此刻我只有一个要求,就是不要任何人打搅,只有我一人单独施法。”
国君召见虎娃时,工正大人以及四镇将军就在旁边,但他们谁都没插嘴。这时却听见了好几人的咳嗽声,意思显然是提醒国君,若答应虎娃这个要求有点冒险,万一出了什么意外就麻烦了,等于完全把性命交到了这个年轻人的手上。
后廪却笑着环顾众人道:“看你们的样子,似乎都有些不放心啊!这位小先生将我从国都叫到这里,又要独自施法为我调治身体,何尝不夜是把命交到了我的手上?更何况我这条命也没剩多长时间可活了!你等注意,不论小先生为我调治身体的结果如何,事后都不可为难他。”(未完待续。。)