但云起并没有破坏遗迹,比如门板一类的东西就没拆走,尽管那些也可能是“宝物”。搜寻完这一片房舍,古令有些疑惑道:“这些屋子,大小就像寻常人居所,但洞府主人却是一条夔龙。它平日活动的居所应该更大、足以容纳原身才对。”
贤俊却摇头道:“这处洞府,至少要有仙家修为才能打造,说明那夔龙开辟此洞府时应已经成仙,平日就化为人形。”
说着话他们正要离开这里,云起却突然转身拍出了一掌。法力卷向房前的那一排树木,早已枯朽了数百年的大树纷纷化为碎片洒落。古令现了碎散的朽木中有什么东西映出光华,随即招手从里面摄出三件事物,他与云起之间的配合已非常熟练。
贤俊讶然道:“这是木髓精魄,埋藏地底深处的巨株古木中心偶有凝结,也是罕见的天材地宝,云起道友竟然现了?”
云起笑着摇头道:“我并没有现,只是觉得这些仙家洞府中的古时枯木,说不定也有特异之处,便伸手试了试,果然找到了三枚木髓精魄,运气还不错。……我们正好一人一枚,这不算破坏洞府遗迹吧?”
古令和贤俊同时摇头道:“不算不算,当然不算,只是朽木而已。”
这三枚木髓精魄,呈枣核般的梭状,约有七寸长短,若透般明的玉质,显然是不错的好东西。云起笑眯眯地收起,随即又叹道:“这黑白丘如今离巴原上人烟繁华的城廓不远,竟然隐藏着这样一座上古仙家洞府,直至如今才重见天日。”
古令:“其实曾有不少高人黑白丘中探寻过仙家遗迹,我的师祖就来过,可惜无人现痕迹,近百年来便无人再这么干了,没想到今日真有仙家洞府出世。”
云起诧异道:“难道大家早就知道这里有上古仙家洞府,只是没找到吗?”
贤俊摇头道:“以前的那些高人,其实找的是传说中的黑白丘。”
云起更纳闷了:“传说中的黑白丘,这里不就是黑白丘吗?”
俊贤解释道:“道友可曾听过巴原九丘的传说?”
话中伴随着神念,做了一番详尽的解释。自古传说,巴原一带有九座神山,其上有仙人居住。对于云起这样的高人而言,也能理解这种传说其实只是对修炼道场的附会,所谓神山上的仙人,也不过是他们这样的修士。比如在小世界中,普通民众不也将云起视为仙长嘛。
民间轶闻口口相传,已经难以考证最早的源头起于何处,但至少在三百多年前,就有了“巴原九丘”的说法,其中若干神山的传说,当然出现在更久远的年代之前。贤俊先生是一位散修,平日很注意搜集巴原上的各种仙家逸闻,对巴原九丘也做过一番考证。
九丘中有八座神山,分别名为赤望丘、孟盈丘、武夫丘、树得丘、神民丘、黑白丘、参卫丘、昆吾丘。至于最后一座神山,竟然没有名字。也许它最初是有名字的,却在传说中散佚,后世仍只流传着巴原九丘的说法。
对于绝大部分民众而言,巴原九丘皆是飘渺难寻之地。但飘渺难寻并非绝对寻不到,如今的巴原上,地点很明确的神山有三座,便是赤望丘、孟盈丘与武夫丘,亦是最强盛的三派宗门道场所在。
至于另外五座有名之丘和一座无名之丘,众人却不知在何地,也许只是仙家传说吧。偏偏在这百川城外的大江北岸,有这么一座山名叫黑白丘。但与其他的崇山峻岭相比,这黑白丘未免太不起眼了,山种很多白色的岩石裸露,上面布满了黑色的纹路。(注:后世人称水墨石。)
具备这样特征的岩石,巴原上其他地方也有。古时的地名都很简单,在别处也能找到黑白山、黑白岭一类的地方,众高人难以相信这里就是传说中的神山,很可能只是恰好重名。重名亦是一种线索,有不少高人都曾到黑白丘搜寻过,只是当做一种探佚之举,并没有抱太大期望。这么多高人都没有找到任何线索,后来也就没人再这么干了。
但今日果然有仙家洞府出世,使贤俊意识到,这里非常可能就是传说中巴原九丘之一,因为古时确有仙家在此开辟洞府修炼。(未完待续。)
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