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“何谓女子感阳?” “女子受男子爱抚的情绪感染。”

“何谓淫衍窈窕?” “意思就是容光焕发。”

“何谓‘皮肤悦泽,姿如处女’?” “是说皮肤滋润而有光泽,颜色象处女那样鲜艳。”

采女曰:交接之事既闻之矣。敢问服食药物,何者亦得而有效?

彭祖曰:使人丁强不老,房室不劳损气力,颜不衰者,莫过麋角也。

其法:取麋角,刮之为要十两,辄用八角、生附子一枚合之服方寸匕,日三,大良。亦可熬麋角令微黄,单服之,亦令人不老。然迟缓不及用附子者,服之二十日,大觉。亦可用陇西头伏苓分等筹筛,服方寸匕,日三,令人长生,房内不衰。

黄帝问素女对曰:女人年二十九,若二十三四,阴气盛,欲得男子,不能自禁,食饮无味,百脉动体,候精脉实,汁出污衣裳;女人阴中有虫,如马尾,长三分,赤头者闷,黑头者沫。

治之方:用面作玉茎,长短大小随意,以酱及二辨绵裹之,内阴中,虫即着来出,出复内,如得大夫,其虫者三十,少者二十。

至此,耶无害和阮晓峰已将《素女经》研读一遍,便又翻开了《素女方》——

黄帝问素女曰:男子受气,阴阳俱等。男子行阳,常先病耳目。本其所好,阴萎不起,气力衰弱。不能强健,敢问疗之道。

素女曰:帝之所问,众人同有。阴阳为身,各皆由妇人,夭年损寿,男性节操,故不能专心贪女色。犯之竭力,七伤之情,不可不思,常能审慎,长生之道也。其为疾病,宜以药疗之。令所说犯者七:

第一之忌:日月朔晦,上下弦望,六丁之日,以合阴阳,伤子之精,临敌不战,时时独起,小便赤黄,精空自出,夭寿丧命。

“何谓男子受气,阴阳俱等?” “是说男子禀受天地之气,其阴阳是调和的。”

“何谓男子行阳,常先病耳目?” “是说男子行房事,阳气耗损,因此常使耳目有患。”

“何谓阴阳为身,各皆由妇人?” “是说男子行阴阳交合之事损伤身体,都是由于贪恋女色。”

“何谓临敌不战,时时独起?” “是说不能与女子交合,可阴物常常独自。。。”

第二之忌:雷电风雨,阴阳晦螟,振动天地,日月无精光,以合阴阳,生子令狂癫,或有聋盲喑哑失神,或多忘误,心意不安,忽常喜、惊、恐、悲、乐、不乐。

第三之忌:新饱食饮,谷力未行,太仑内实,五脏防响,以合阴阳,六腑损伤,小便当赤,或白或黄,腰脊疼痛,头项寄强,或身体浮肿,心腹胀满,毁形夭寿,天道之常。

第四之忌:新小便,精气微弱,荣气不因,卫气未散,以合阴阳,令人虚乏,阴阳气闭,绝食无味,腹胀满结,怫郁不安,忘误,或喜怒无常,状如癫发。

第五之忌:作事步行身体劳,荣气不定,卫气未散,以合阴阳,脏气相干,令人气乏喘息为难,唇口干燥,身体流汗,谷不消化,心腹胀满,百处酸痛,起卧不安。

第六之忌:新息沐浴,头身发湿;举重作事,流汗如雨,以合阴阳,风冷必伤,少腹急痛,腰脊疼强,四肢酸疼,五脏防响,上攻头面,或生漏沥。

第七之忌:共女语话,玉茎盛强,以合阴阳,不将礼防。气腠理开,茎中痛伤,伤动机体,内损腑脏,结发塞耳,目视茫茫,心中怵惕,恍忽喜忘,如杵舂膈,咳逆上气,内绝伤中,女绝痿弱,身可不防。犯此七篇,形证已彰,天生神药,疗之有方。

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