魏晋时期的混乱，在中国上下五千年的历史长河中也算是极为出名的了。
司马懿的子孙后代实在是太不争气，被打跑到南方以后，依旧不忘初心，继续发扬对兄弟家人狠，对百姓更狠的作风。在《晋书》王羲之传中记载，大型的徭役使分散的民间力量集中起来，劳民伤财，百姓流亡，户口日减，死亡绝没，家户空尽。就这样一个破落的王朝居然还撞了大运，与前秦在淝水一场大战居然还能胜了。但烂泥终究成不了紫砂矿，这次胜利不但没有给腐败的东晋王朝带来一点积极向上的刺激，反而成了皇族、门阀、各级士族诸方势力间的政治、军事冲突加剧的催化剂。真不知道老司马懿棺材板上压了什么绝世宝物，让他没能从里面跳出来掐死这些不肖子孙。
而南渡而来的五斗米道，却迅速在江南打开了市场，上自大门阀，下自百姓，都有大量信徒加入。特别是在和诸如帛家道、李家道、于君道以及众多的张角太平道的残余势力等本土的宗教相互融合后，逐渐发展成为规模最大的教团组织。受地方割据征伐不断的影响，五斗米道没有形成高度集权的统一的宗教，而是成为了众多的、分散各地的、相对独立的小教团，相互之间关系也非常复杂。很多小教团组织参与了规模或大或小的起义，成为当时的一股股特殊的宗教团体势力，凭借宗教的团体力量参与进政治斗争之中，孙恩、卢循就是其中影响力最大的一支。
孙恩在这些起义领袖中绝对是个名人，也绝对是个异类，不只在道教历史上出名，在两晋历史上也是个极出名的凶人。特别是他与两位名人的数次交锋，更是出现在很多史书中，一位是名将刘牢之，另一位是刘宋国开国的皇帝猛人刘裕，这在一定程度上也成就了他的赫赫凶名。
姓名：孙恩
民族：汉
籍贯：琅邪
出生时间：不详
去世时间：公元402年
职业：道士、海盗、农民起义领袖
主要作品：《孙恩集》，隋书中曾有收录，现已亡佚。
孙恩是孙秀的后代，史书上孙秀的记载不多，据赵王司马伦传记载，孙秀是琅邪的一个小官。这里大家要注意，琅邪是古地名了，现在多用琅琊，但读音是相同的，不能读成邪恶的邪音，具体是哪里估计大家也都知道，因为好多影视作品都喜欢用琅琊某某的命名，好像很火的样子。