上面讲钟吕内丹道的时候，相信道友们一定是一直在想着八仙，很正常，汉钟离和吕洞宾就是八仙中的神仙，捎带着那六位应该也讲讲吧？也是，讲完汉钟离和吕洞宾，要是不接着讲讲八仙是有点说不过去。而且在众多的中国神话人物中，八仙绝对算是最知名的那个神仙集团里面的，与八仙有关的文化也是极其丰富，背后是人们对他们的喜欢，千百年来，八仙的故事寄托着人们对健康长寿、合和欢乐的美好愿望。
先了解一下八仙的来历。
八仙的组合最早出现在东汉，当然并不是现在的这八位。早在汉代，牟融在《理惑论》中就提到了“王乔、赤松子八仙之箓，神书百七十卷”，不过没有说另外六仙是谁，这大概是最早的八仙吧。至于王乔和赤松子，在刘向的《列仙传》、葛洪的《神仙传》、南唐沈汾的《续仙传》以及唐代王松年的《仙苑编珠》中均有记载，不过学者们认为，那时所谓的“八仙”就和我们现在说“过两天”类似，只是一个大概的泛指，并不是准确的说八位神仙，所以这个就路过吧。
到了晋代还出现了“蜀中八仙”，包括张道陵在内的八人入选，只不过认可度有限，同样跳过吧。
接下来就是唐代出现的八仙了，有好几个版本。一个是《仙苑编珠》中的淮南王刘安的八个老头子，“刘安接士，八仙降庭”，把这八个老头称为八仙，同样名气不怎么大。
大唐朝还出现过唐八仙和酒八仙，唐八仙中有广成子、宁封子、赤松子老一辈的八仙组合，基本上都是黄帝时期的老前辈了，出现的原因估计多少和老李家尊老子为祖有些关系，为了给太上老君捧场嘛，选了这八位组团来到唐朝刷刷脸，别让太上老君太突兀。至于酒八仙，包括李白、贺知章、张旭、李适之等八位才子，大约这兄弟八个关系还不错，所以才有人把他们组织起来，对了，杜甫还专门为他们赋诗一首，即“饮中八仙歌”，把每一位的醉态描写得那叫一个传神，引用来诸位赏析赏析，喝醉过的请看看自己和哪位对得上号：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。