前面讲朱元璋的时候提到过几个道士，其中就包括刘渊然，下面就讲一讲他。
姓名：刘渊然，号体玄子
籍贯：江西赣县（今江西省赣州市赣县区）
出生时间：元至正十一年（1351年）
去世时间：明宣德七年（1432年）八月八日
主要贡献：创云南全真长春派，促进了道教在西南地区的传播
主要着作：《原阳子法语》《长春刘真人语录》
刘渊然祖籍是徐州萧县，家庭成分比较高，祖父刘伯成出任赣州路总管时便把家搬到了江西，所以他生于斯长于斯。父亲刘元寿，家里行二，史料上基本没有什么记载，反倒是记载了祖父信仰道教。当刘渊然快要出生的时候，祖母谢氏梦到了一个紫衣道士进了他母的房间，结果刚一醒来，老二家里就派人跑步来报信说生了一个大胖小子，这就是刘渊然出生的神异之处，从此生命中就和道士有了因果。
本来家里新添了男丁是件大喜事，可是孩子刚过满月就得了惊疾，信奉道教的爷爷奶奶第一时间就跑到玄妙观祈福，甚至许诺只要孙子病好了，长大一点就会送来给道士当徒弟。
元至正二十六年（1366年），十六岁的刘渊然便如约来到玄妙观拜胡、张二位师傅，正式入了道籍，号体玄子。有些碑记、文献记载称刘渊然在玄妙观皈依之前曾在一座道观生活过一段时间，不过语焉不详。
不久，二位师傅告诉刘渊然说雩都县（于都县）大泽村紫阳观里住进了一个大神，身兼清微和净明两派道法，以你的资质跟随我们实在是在浪费人才，你还是去试试拜在他的门下吧。
他们说的这位大宗师就是净明道第四代嗣师原阳子赵宜真。赵宜真的祖上是皇族，是赵匡胤的后代，随父亲一直居住在江西，年轻时因为生病耽误了参加大元朝的高考，恰好又夜梦一位神仙说他与道有缘，于是便毅然投身丹道大业了。赵宜真最初在吉安白鹤山永兴观修道，受全真北宗、南宗、清微及净明忠孝道法，特别精通净明道法，学成后来便外出遍访名山，直到明初便定居在雩都紫阳观。
当刘渊然来拜见时，赵宜真立刻就被他的资质惊住了，赞了句：“真良器也”，欣然收在门下，成就了一段师徒缘分。按辈分，后世净明道尊刘渊然为第五代嗣师。
刘渊然跟随赵宜真学习了全真、清微和净明道法，三年后，刘渊然斋醮祈禳、呼风召雷各种功夫样样精通，赵宜真终于传给了他压箱底的绝学—金火返还大丹之诀，就是传说中修仙的内丹功法。
出师后，刘渊然先去了趟江西龙虎山，拜见当时已经被老朱封为“护国阐祖通诚崇道弘德大真人”的张正常天师。至于刘渊然的龙虎山之行，江湖上有各种传言，至今难辨真伪。有人说他仰慕张正常的江湖地位去拜见的，有人说是为了和张正常切磋的，反正有人见刘渊然上山三天以后就下山了，自称已经参悟透了天师正学。据八卦人士透露，刘渊然和张天师二人关在小黑屋里整整三天三夜，出来时都是红光满面，目光深邃，毫无连熬三个通宵的疲态，秒杀那些通宵游戏的学生党。当然了，其间有多少是刘渊然的后辈门人、弟子们的夸张就不得而知了，不过从侧面也能说明刘渊然对正一教义有着一定程度的理解。
离开龙虎山以后，刘渊然重返雩都紫阳观，继续跟随赵宜真潜修丹法。此时的刘渊然虽然还不足三十岁，经历过多年的求师访道，接触过很多同道和前辈，最主要的是他成长在道门力倡三教合一的大背景下，特别是当时还受到了掌握着话语权的朱元璋的影响。朱元璋不是发表过一篇《三教论》的论文嘛，所以刘渊然逐渐形成了以忠、孝为旨、三教合一的道学理论体系。
随着刘渊然道教思想日趋成熟，他在江湖上的名气也是越来越大。洪武二十六年（1393年）时，朱元璋听说了刘渊然的大名，便派人把他从南昌召进京。一番接见下来，二人激情四射，相互表示非常认可，老朱当即赐刘渊然为“高道”，并且在朝天宫西侧新建了一座西山道院供他居住，允许他在南京收徒传道。
洪武三十一年（1398年）五月初一，朱元璋视察朝天宫，特意来到西山道院看望刘渊然。刘渊然借机向老朱表达了想要出去发展的想法。老朱对他还真的不错，第二天就派人送来了手诏，同意他出去四处转转，顺便寻真传道，当然希望他能早去早回。
接到手诏后，刘渊然相当高兴，于是收拾行囊后飘然离开了南京。不过愉快地旅行才刚开始，还没走出多远呢，京中传来朱元璋驾崩的消息。接下来的历史道友们都知道了，孙子建文帝立刻上岗，面对的第一件大事就是老朱的后事，自然需要大量和尚道士，于是第一时间就派人去找刘渊然。所幸刘道长刚走出不远，否则钻进哪个山沟里，派几个万人队都不容易找回来了。刘渊然回来后，主持金箓大醮，事情都忙完以后，自然就是升官了，出任道录司右正一，不过再想随便出去玩是不容易了。